译文
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地(di)结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲(bei)惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮(zhuang)志不能如(ru)愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
都说每个地方都是一样的月色。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细(xi)雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
故乡虽然在打仗,可是弟(di)侄还在接受儒家思想的教化。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉(mei)与人争短比长。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
长庆三年八月十三日记。
注释
[23]觌(dí):看见。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
2、腻云:肥厚的云层。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
⑶“影灭”二句:谓弄玉、箫史二人登仙,人去楼空,只有其事千古流传于秦地。
舍问:放弃提问。舍:放弃。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
1.致:造成。