译文
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正(zheng)轨,出征作战能让皇帝(di)的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮(liang)节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大(da)才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
纵有六翮,利如刀芒。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
将水榭亭台登临。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠(ke)。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
黄菊依旧与西风相约而至;
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅(jin)仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
注释
第一段
(3)茕:孤独之貌。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
(9)恍然:仿佛,好像。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
5.参差:高低错落的样子。