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赠别二首·其一

元代 / 冯如京

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。


赠别二首·其一拼音解释:

yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
you ru fei peng ren .qu zhu wan li you .deng gao wang fu yun .fang fo ru jiu qiu .
shui kan deng wang yun yan li .xiang wan mang mang fa lv chou ..
bai he cui wei li .huang jing you jian bin .shi zhi shi shang ke .bu ji shan zhong ren .
.wei zheng xin xian wu zi xian .chao kan fei niao mu fei huan .
fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
jian kong dong xu .dao si sheng yi .er shi sheng chan hu li hai .ze wei xia you zhi .
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
shan shang tan chang jin wan ran .shi ren gui shen bu gui shou .gong xiao hua yang dong tian kou .
bai hui za shu guai .kun chong li lai kui .bi cang yuan bu zhe .yao luo fan sheng yi .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
ji yu chao ting dang shi ren .he shi zhong jian chang an dao ..
qiong jiang zhu rong fa .gan lu ying xin ling .dai gu xie qiao miao .kuang shan tu you ming .
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .

译文及注释

译文
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不(bu)能在一起,两地分隔。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只(zhi)是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那(na)溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华(hua)美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希(xi)望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪(kan)言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?

注释
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
东流水:像东流的水一样一去不复返。
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
9.啮:咬。
③巴巴:可怜巴巴。

赏析

  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时(tiao shi)触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪(wu guai)乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地(ge di)的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比(dui bi),将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司(dao si)马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子(guo zi)监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载(ge zai)舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

冯如京( 元代 )

收录诗词 (1152)
简 介

冯如京 (约公元一六六五年前后在世)字紫乙,一字秋水,代州人。生卒年均不详,约清圣祖康熙四年前后在世,年六十余岁。顺治中拔贡。授永平知府。累迁广东左布政使,屡平巨盗。每上书奏事,次第施行。母没,如京年巳六十余,居丧哀毁骨立。服阕,未几卒。如京作诗颇清利,尤工五言。着有《秋水集》十六卷,《四库总目》传于世。

莺梭 / 谭醉柳

一罢宜城酌,还归洛阳社。"
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"


拔蒲二首 / 锺离芹芹

暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。


南乡子·眼约也应虚 / 费莫士魁

挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
芸阁应相望,芳时不可违。"
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 岑格格

隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"


匪风 / 遇卯

云车来何迟,抚几空叹息。"
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。


同声歌 / 丘杉杉

旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。


荆州歌 / 纳喇半芹

日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
临流一相望,零泪忽沾衣。"
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。


寄人 / 果锐意

印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"


将进酒 / 公羊振立

青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,


卜算子·樽前一曲歌 / 书丙

身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。