译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德(de)卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好(hao)铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使(shi)死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平(ping)凡,又粗鄙。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
为什么还要滞留远方?
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
注释
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
⑹俟:等待。公家:官家,须:需要,即下所谓“征敛”。
⑵百二山河:谓秦地形势险要,利于攻守,二万兵力可抵百万,或说百万可抵二百万。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
⑸命友:邀请朋友。
⑺坐看:空看、徒欢。
102.美:指贤人。迈:远行。
之:代词,指代老妇人在做的事。