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听张立本女吟

五代 / 商廷焕

拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"


听张立本女吟拼音解释:

yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
.fo sha chu gao shu .chen guang lv jing zhong .nian shen nian chen ji .dai ci du chong chong .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .
ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
su xi fang tong shang .ju zhi jin nian xi .jian shi zai dong xiang .yi qi bu ren di .
er qi bao jing jie .bao su tu yun yun ..
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
.si nian zhe huan zhi jiang cheng .wei yan men qian po shui qing .shui yan zai yi hua li shu .
ye jie wei shi ye wei zheng .nong jia he si xie xuan cheng ..

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的(de)这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不(bu)相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是(shi)多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗(an)夜,不听清歌也悲泪难禁。
请问春天从这去,何时才进长安门。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋(gao)陶。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
闲时观看石镜使心神清净,
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

注释
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
黄几复:名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会(今广东四会县)县令。
扶病:带病。
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
(41)俘:劫掠。王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
(34)须:待。值:遇。
颠:顶。
8.使:让。

赏析

  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰(xi lan)苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千(wei qian)古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到(su dao)屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐(he xie)而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的(dao de)想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

商廷焕( 五代 )

收录诗词 (8588)
简 介

商廷焕 商廷焕,字明章,汉军旗人。有《味灵华馆诗》。

简卢陟 / 伏酉

月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,


天竺寺八月十五日夜桂子 / 宛戊申

独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。


南山 / 年浩

河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"


登襄阳城 / 赫连焕玲

勖尔效才略,功成衣锦还。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。


城东早春 / 南门强圉

"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"


咏架上鹰 / 邢戊午

自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
为我多种药,还山应未迟。"


蜀桐 / 楚靖之

花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,


恨别 / 谏乙亥

逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


七律·和柳亚子先生 / 楚冰旋

岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 太叔俊江

"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。