过虎门
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
晴看汉水广，秋觉岘山高。
过虎门拼音解释:
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
shu yun wo qing bao .shi tou ru he huan zuo yu .shu yun wo shi fei .
.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
chou jian yu qin dan bie he .you jiang qing lei di zhen zhu ..
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
译文及注释
译文
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下(xia)）派人(ren)到中牟县去视察。那人与鲁恭走在(zai)田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
吃饭常没劲，零食长精神。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从(cong)而引来凤凰栖息？
隐居在山野想着那些餐霞的人，夜晚越来越长，冷月下露珠儿正在下滴。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
然(ran)而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗(gou)把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
诸侯征战(zhan)数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片，流向虚空。
注释
[14]霖雨：连续几日的大雨。泥：作动词，使道路泥泞。流潦（lǎo）：积水。
兴：使……兴旺。
93、所从方起：从哪个方位发生。
（154）翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
（6）凋零：凋落衰败。
⑵菡萏：荷花的别称。
赏析
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之(zhi)心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人(nai ren)吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
“恻恻(ce ce)轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般(yi ban)浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人(nai ren)吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
“恻恻(ce ce)轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般(yi ban)浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
黄镇成( 明代 )
收录诗词 (8544) 首
简 介
黄镇成 黄镇成（1287－1362）字元镇，号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。
贝宫夫人
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
旷达机何有，深沈器莫量。时应登古寺，佳趣在春冈。
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
石苍舒醉墨堂
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
云阳馆与韩绅宿别
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
"东林期隐吏，日月为虚盈。远望浮云隔，空怜定水清。
点绛唇·金谷年年
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时。
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
阮郎归·客中见梅
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
"东风万里送香来，上界千花向日开。
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
望海潮·洛阳怀古
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
采桑子·天容水色西湖好
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
草堂思偃蹇，麈尾去相随。 ——顾况
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
减字木兰花·去年今夜
并付江神收管，波中便是泉台。"
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
山天遥历历， ——诸葛长史
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
一剪梅·舟过吴江
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
顾我从今日，闻经悟宿缘。凉山万里去，应为教犹偏。"
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
"南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。