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种树郭橐驼传

元代 / 汪新

乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,


种树郭橐驼传拼音解释:

le dao jing nian you dian fen .dai yu xiao zhou heng bie jian .ge hua you quan fei shen yun .
han gong bu suo chen huang hou .shui ken liang jin mai fu lai ..
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
.zhi bao kan huai xiu .ming zhu chu hou shou .xiang ren guang bu ding .li zhang shi nan liu .
.qiong zhang liu chi xu .zuo shi liu quan suo .ju tou kan gu song .si dui xian he yu .
.hong yan ru shuo xue .ri shuo hu cheng kong .lei jin huang yun yu .chen xiao bai cao feng .
xiang hun ruo de sheng ming yue .ye ye huan ying zhao han gong ..
xiao jiao yi sheng gao juan feng .zhan shi mo bian hun shang ku .dan yu lie chu huo you hong .
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..
.tai wei men ting yi shen gao .wang lang ming zhong li xiang rao .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
.jia zhu han mei cui ling dong .chang an shi jie yong tu qiong .mu dan ke xiao chun yu yu .

译文及注释

译文
  上下(xia)通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是(shi)这样。但上下不通气的(de)弊病,没有象近代这样厉害的了(liao)。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏(zou)章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个(ge)伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水(shui),流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深(shen)深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
我想离开这里,但却因故而去(qu)不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始(shi)朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。

注释
⑹穷边:绝远的边地。
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
(10)连宵:整夜。脉脉:通“霢霢”,细雨连绵。飕飕:状声词,形容风声。
90.惟:通“罹”。
〔22〕命:命名,题名。
②砌(qì):台阶。

赏析

  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似(si)灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
第四首
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他(wei ta)儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺(fa yi)术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷(de mi)惘心情,映衬出夜(chu ye)景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切(qie)。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

汪新( 元代 )

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简 介

汪新 (1726—1798)浙江仁和人,字又新,号芍陂。干隆二十二年进士,由编修累迁掌印给事中。三十五年,提督福建学政。嘉庆初,官至湖北巡抚,参与镇压白莲教起义,卒于军营。谥勤僖。

春日登楼怀归 / 赵洪

浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"


小雅·小宛 / 涂瑾

"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。


登金陵雨花台望大江 / 吴寿昌

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 刘子壮

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"


井栏砂宿遇夜客 / 吴之振

客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"


酬张少府 / 徐尔铉

"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。


醒心亭记 / 牛真人

吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 俞卿

户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。


感遇十二首·其二 / 芮熊占

风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。


西江月·日日深杯酒满 / 王安修

"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
雨散云飞莫知处。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。