首页 古诗词 点绛唇·闲倚胡床

点绛唇·闲倚胡床

两汉 / 张经

晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"


点绛唇·闲倚胡床拼音解释:

qing ri tou jiang shui .qiu shan qi yu shi .zong ran mei de zhan .bu si jian jun shi ..
.ji mo chun feng jiu zhe zhi .wu ren xiu chang qu xiu chui .yuan yang dian dai pao he chu .
jing tun jiao dou bo cheng xue .shen jian you yu le bu zhi ..
bi dang fu yan fa .qi you tai yun pian .you tian fu shi mi .gao tu shang mian zhan .
jing si qing jiu lan .xian wang shang lou pin .wei xiang chun feng dao .ming nian zao bao chun ..
yao huan bu yan liu tiao chu .di yao zui wu chui fei xiu .ji zhu ou ge ren he ju .
.fu ping zhong die shui tuan yuan .ke rao qian zao ji chi hen .
wei lian yi ye kong shan yue .si xu ta nian ban du yin ..
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
dui cheng yin shi ju .kan yi ba jiu bei .zhong sui jin li yong .bu xue yu shan tui .
yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
.ke ming zai de nian you shao .jin ri xiu guan geng jue xian .qu guo yi ci qu fu ban .
hu ran xiang dui liang bu yu .yi shi zhuang cheng lai jing zhong .qi qi ren yuan tian bu wei .
bu ji lian shan zhong tao shu .hua kai you de shi fu ren ..
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
.nian qu nian lai qiu geng chun .wei jia yuan miao yi cheng chen .
.mo mo qiong chen di .xiao xiao gu shu lin .lian nong hua zi fa .mei hen liu chang shen .
.li xin yi qi lei shuang liu .chun lang wu qing ye bai tou .
bai yun xiang wo tou shang guo .wo geng xian ta yun lu ren ..
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
du yue jiao e zi yao huo .gu su bai chi xiao pu kai .lou mei jin hua huang jin tai .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..

译文及注释

译文
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗(lang)朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁(fan)茂的春草一样杂乱而无际。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿(lv)叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐(le)广一样风流飘逸,名重于时。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石(shi),开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办(ban)到。可是要想有那种天造地设的景致,则(ze)不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作(zuo)为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。

注释
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。
2.白日:太阳。
恭己:语出《论语》,恭谨而律己,是形容君王治理天下的词句。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
宜:当。

赏析

  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边(deng bian)景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染(xuan ran)得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语(bian yu)言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

张经( 两汉 )

收录诗词 (1459)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 刘博文

滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
山居诗所存,不见其全)
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,


阮郎归·女贞花白草迷离 / 文德嵩

岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)


木兰花·西山不似庞公傲 / 陈毓瑞

鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。


南乡子·妙手写徽真 / 候桐

"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 王复

晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"


夜渡江 / 裴煜

亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 李针

喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"


点绛唇·离恨 / 汪揖

不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 朱涣

将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 沈源

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。