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木兰歌

金朝 / 张荫桓

粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"


木兰歌拼音解释:

zhou mei chang xin mi .pao wen huan gu mian .jia ju sui huo luo .juan shu xing tuan yuan .
jian jun yan se you qiao cui .zhi jun wei zhan xin zhong shi .luo ri qu che chu meng jin .
gui shui zhou shi fan .lan tang ta ju xuan .yi bei gou li zu .san zai feng zhou xuan .
jin ri meng hu zuo yin ren .leng nuan su qing an shi lu .shi fei xian lun ren jiao qin .
tian xia na neng xiang .long bian qi yi qiu .shi yan ning zao e .huang cao fu qiang tou .
wo shen sui mo xin chang zai .an shi ci bei yu hou ren ..
.kuang feng zi pu tao .tong juan bai rong mao .wo nuan shen ying jian .han xiao chi mian lao .
.jian feng zhong die xue yun man .yi zuo lai shi chu chu nan .da san ling tou chun zu yu .
bi zao wu zhe .yun he bu wei .ci yu hua zhe .yun he bu sui .huo xu huo chui .
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
yu jue cang ming qian .en yi tai yue qing .jin sou tian di wu .wu yu ci shi qing ..
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
ji ren chang jue can lou xiao .xian le pai zhong tian qiao qiao ..
.wan li qu xin wei .qi mao jue zi fei .mei ren lian jie yu .fan niao wei duo ji .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
ci ji na kan zhong fen shou .lv bo fang cao zan ting zhou ..

译文及注释

译文
如果不(bu)是修龙舟巡幸江都的(de)(de)事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候(hou)思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
荷(he)花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令(ling)人惋惜啊。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
了不牵(qian)挂悠闲一身,
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活(huo)的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵(bing)役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

注释
③风物:风俗。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。
(9)“常与”:点明了兴趣所在,乐此不疲。
舍:房屋。

赏析

  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济(ken ji)人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的(xie de)是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者(xue zhe)们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃(pao qi)才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运(ming yun)呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

张荫桓( 金朝 )

收录诗词 (1824)
简 介

张荫桓 (1837—1900)广东南海人。字樵野,一字皓峦。捐资为知县。光绪间,历山东登莱青道、安徽徽宁汝太广道;八年,以三品京堂,直总理衙门,有知外务之誉。旋因故降官。十一年,充出使美、日、秘鲁三国大臣,办理华工被害案件,争得美方赏银。十六年,还国,仍直总理衙门,历迁户部左侍郎。甲午战争后,历访英、法、德、俄等国,归国后曾陈自强之策。戊戌变法期间,受命管理京师矿务、铁路总局,与康有为往来甚密。政变后,遣戍新疆。西太后对外宣战后,被诬杀。有《三洲日记》、《英轺日记》、《铁画楼诗文钞》等。

自祭文 / 王仲甫

径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"


后十九日复上宰相书 / 罗良信

黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。


/ 李元畅

反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。


昭君怨·担子挑春虽小 / 陈方

义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"


送李少府时在客舍作 / 吴世晋

如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
束手不敢争头角。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"


白梅 / 蓝谏矾

"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。


阳春歌 / 铁保

"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,


乌江项王庙 / 邓志谟

"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 玄觉

钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"


唐雎说信陵君 / 熊莪

从我到君十一尹,相看自置府来无。"
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。