译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为(wei)昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾(tuo),那是以往悲欢离合的记录。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁(yan)归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
但他的魂(hun)魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连(lian)山,使我们丧(sang)失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
注释
19.甚:很,非常。
(12)箕子:商纣王的叔父。
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑵角:军中的号角。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
奄奄:气息微弱的样子。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。