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武陵春·人道有情须有梦

两汉 / 薛澄

苍山绿水暮愁人。"
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

cang shan lv shui mu chou ren ..
xuan pu lang gan gong cong qian .cai shu qie fu shuang li yu .pian hen xiang si wei xiang jian ..
rong bi cheng gong hou .en tong zao hua chu .zeng chen fang yu he .long he huo jiang shu .
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..
su mu lai dong dao .hui huan gong bei chen .zhang qian hua dai fa .qi chu liu yi xin .
shi er lou zhong zou guan xian .lou zhong mei ren duo shen xian .zheng ai da jia ba ci bian .
mian huai shan yang di .yong hen ping yuan fu .cuo mo guo men lan .fen ming shi xing lu .
cai cai zhe la .yu quan gu xi .huang huang zhong tang .lie hua zhu xi .
tian zi qin ti shi zong zai .hua fei chang suo bi kan zhong ..
qie an huang shou qu .mo xian bai ou xian .cong ci tu nan lu .qing yun bu wu jian ..
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子(zi)诞生得到继嗣。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客(ke)匆匆而逝。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什(shi)么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
昆虫不要繁殖成灾。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为(wei)所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓(xing)(xing)的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
  红色护膝大腿(tui)上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。

注释
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
(32)钧:古代以30斤为一钧。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。

赏析

  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是(shi)把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一(zhe yi)年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人(xing ren)好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南(jiang nan)这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看(zha kan)起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的(cheng de)乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去(ta qu);第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅(li jin)仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

薛澄( 两汉 )

收录诗词 (6451)
简 介

薛澄 薛澄,鄞县(今浙江宁波)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(《甬上耆旧诗》卷二)。今录诗三首。

东征赋 / 东方甲寅

"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 西门国磊

"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 贡丁

若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"


雪夜小饮赠梦得 / 郝阏逢

孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 井忆云

故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"


周颂·小毖 / 濮阳爱景

云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"


画鸡 / 祝琥珀

"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。


蝶恋花·和漱玉词 / 皇甫会娟

"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 山怜菡

"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。


寇准读书 / 澹台长

南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。