译文
刚开始安设筵席时,唱(chang)歌的人成百上千,声音如团聚在(zai)一起(qi)的蚊子,没法分辨识认。等(deng)到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈(chen)献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿(dun)脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
注释
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
妄辔:肆意乱闯的车马。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。