译文
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于(yu)反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中(zhong)。
如今成人有德行,后生小子有造就(jiu)。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自(zi)己的衣裙。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律(lv)是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
注释
③蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛,草莽。
⑸蹉跎:失意;虚度光阴。
24.曾:竟,副词。
10.云车:仙人所乘。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
(7)尚书:官职名
⑤绝国:极为辽远的邦国。