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长相思·以书寄西泠诸友即题其后

金朝 / 马天骥

端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后拼音解释:

duan neng bai sheng qing .reng gong luan xue xiao .sui meng gou jian li .jing bu wen bao xiao .
gong mo wu ge zhe .yong xiang bo yi bi liu pei gong ye .hui zhong zhuang shi .zhuo zhuo yu ren .gu wu fu shu .qie nan bei le fu lv you ge yin .he lou zhu jia .jin zhong zuo gong mo wu ge yun .fang hua gu chu pai jiu ying .ci bao lin xue sheng yin ying .hua yan gu chui wu tong zhu .chang dao zhi li ge ming zheng .heng mei cu jin sheng hong wei .ri zhi jin yan wang wei zui .yao xia san kan bao jue guang .xiang zhuang diao qiao lan qian qi .cai guan xiao chen gong mo wu .zuo shang zhen ren chi long zi .mang dang yun duan bao tian hui .xian yang wang qi qing ru shui .tie shu tie jian zhong shu guan .da qi wu zhang zhuang shuang huan .han wang jin ri xu qin yin .jue bin ku chang chen bu lun .
.dang zi shou bian shu .jia ren mo xiang cong .qu lai nian yue duo .ku chou gai xing rong .
hai you bu zu liu .hao you bu zu zi .ku lin yi wei shui .pin shi yi wei shi .
.ran luo yi .qiu lan nan zhuo se .bu shi wu xin ren .wei zuo tai qiong ke .
.dong feng ye shi .fei wo fei piao .mo xue ning chuan .mo yin hu jiao .
sheng chao shen bu fei .jia jie gu suo yong .qin jiao ji xu lai .zi yi yi ke cong .
.gu ren shu qi fen .zuo shi nu ji pian .nu yi yi shou chen .ji yi nan zhi yan .
gu zhu beng huang yuan .wu yu peng ma lie .jiu yong xiao xiao feng .kong chang gao gao jie .
.fei fei ling ye zhong .yun biao wu sheng luo .zhan shu ji xuan chan .sa chi qi hao he .

译文及注释

译文
计时的(de)漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定(ding)是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
爪(zhǎo) 牙
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少(shao)、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅(jin)仅是满载车书而归。现(xian)在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去(qu)就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
又除草来又砍树,
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正(zheng)是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚(wan)更勾起我思乡的情愁。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
凄清:凄凉。
吐握:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”(见《史记·鲁世家》),后世因以“吐握”形容礼贤下士。
⑼高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。《后汉书·桓荣传》:“愿君慎疾加餐,重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”

赏析

  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对(liao dui)生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污(dian wu)琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染(xuan ran)了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作(hua zuo)了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

马天骥( 金朝 )

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简 介

马天骥 马天骥,字德夫,衢州人。绍定二年进士,补签书领南判官厅公事。迁秘书省正字兼沂靖惠王府教授。迁秘书省校书郎,升着作佐郎。轮对,假司马光五规之名,条上时敝,词旨切直。

游兰溪 / 游沙湖 / 根芮悦

夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。


酷吏列传序 / 建戊戌

笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。


晚春田园杂兴 / 种丽桐

应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,


四时 / 第五艺涵

欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
汲汲来窥戒迟缓。"
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 焦涒滩

协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。


宫词二首 / 海之双

山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。


新安吏 / 延烟湄

弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。


国风·邶风·凯风 / 诸葛红卫

万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。


河渎神·河上望丛祠 / 宰父丙申

夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 纵丙子

夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。