首页 古诗词 陶侃惜谷

陶侃惜谷

隋代 / 钱慧珠

权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。


陶侃惜谷拼音解释:

quan chen du yi cai .xin ru dou shao zhai .shi en chu nei shu .hai yue gan zi shi .
xiao wo zhong nian geng yu pi .zui xing duo zai diao yu ji ..
zheng kai jin rui xiang guan he .ceng lou ji hen piao zhu bo .jun ma lian xiang han yu ke .
.du men liao zi shi .hu shui zai chuang jian .zong de cang zhou qu .wu guo bai ri xian .
ke zhong ji yu yun xiang ke .bian shi jiang nan di li shu ..
.xian ke he shi xia he ling .fang tong ru shui nao hua qing .
.xi wang shen ru chu wang jia .hui shou chun feng yi mian hua .
.er zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .bu ru he xun wu jia ju .
.hua yang men wai wu zhi sheng .can ba chou jun ru yao ming .yao ye du qi huan you meng .
zhi jun ye jie xiang qing bao .xie yi lan gan shou zhong hui ..
.yun si wu xin shui si xian .hu si ming zai gong shu jian .yan xia lu bian liao xuan zhuo .
fu shi rong ku zong bu zhi .qie you hua zhen bei feng qi .

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
我(wo)拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用(yong)火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧(hui)明理并且行为没有过错了。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
深切感念(nian)你待我情长意厚,惭愧啊回(hui)赠礼物价值太轻。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
品德相(xiang)同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些(xie)不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。
(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。
④黄花地:菊花满地。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
(11)知:事先知道,预知。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。

赏析

  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看(kan),则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还(huan)可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一(chu yi)种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春(mu chun)之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写(bing xie)下了这两首诗以见其志。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹(xuan bao)姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

钱慧珠( 隋代 )

收录诗词 (3473)
简 介

钱慧珠 字玉绡,长洲人,童德存室。

芙蓉楼送辛渐 / 公叔俊美

或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 呼延重光

心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 龙蔓

夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"


晓出净慈寺送林子方 / 张廖怀梦

月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。


柳含烟·御沟柳 / 哇觅柔

易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。


国风·郑风·野有蔓草 / 东方书娟

寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
彩鳞飞出云涛面。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。


九辩 / 祁申

惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。


项嵴轩志 / 漆雕俊旺

石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"


九歌·东皇太一 / 上官书春

更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"


忆江南·衔泥燕 / 五果园

"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。