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游园不值

清代 / 郎几

醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
岛屿夏云起,汀洲芳草深。何当折松叶,拂石剡溪阴。"
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。


游园不值拼音解释:

zui shou tao ling ju .pin mai shao ping gua .geng you xiang qi chu .nan li yi shu hua ..
wu mou jing guo dong gui qu .xiu guo shang shan si lao ci ..
.hua xia song gui ke .lu chang ying guo qiu .mu sui jiang niao su .han gong ling yuan chou .
wang shi ji qian nian .fen fei jin shang chuan .kong liu jing wang guan .yan zhang shen cang ran .
dao yu xia yun qi .ting zhou fang cao shen .he dang zhe song ye .fu shi shan xi yin ..
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
.ye ting ji xi dong .qing ling ying bi kong .qian yi lai shui shang .peng yu chu ni zhong .
.du ruo zhou bian ren wei gui .shui han yan nuan xiang chai fei .gu yuan he chu feng chui liu .
dan mu fen xiang rao tan shang .bu xu you zuo an ge sheng ..
.xiao ru yao tai lu qi qing .zuo zhong wei you xu fei qiong .
zhu ge zhong xiao jin .cang ya wan gu chou .zhi jin tang dian shui .wu yan xian qian liu ..
bei ji lian ping di .dong liu ji gu xiang .bian zhou lai su chu .fang fo si xiao xiang ..
zi shi wu ren you gui yi .bai yun chang zai shui chan chan ..
.ye cheng he chu su .shan die shu ceng ceng .gu guan xian qiu yu .kong tang ting shu deng .

译文及注释

译文
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典(dian),你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离(li)家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今(jin)在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍(shi)药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相(xiang)送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对(dui)对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江(jiang)时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京(jing)城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵(zong)酒高歌,把精神振作起来。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!

注释
(42)函使——递送信件的人。唐时新进士及第,以泥金书帖,报登科之喜。此指传报录取消息的人,俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
1.邑:当地;县里
(37)专承:独自一个人承受。
⑤老夫:杜甫自谓。
⑴发:开花。
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。 
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。

赏析

  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向(di xiang)西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个(yi ge)眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然(zhuo ran)独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑(fu jian)自杀。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其(zhi qi)指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

郎几( 清代 )

收录诗词 (1955)
简 介

郎几 郎几,一作郎凡,字康伯,河东(今山西永济西南)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)保平军节度判官,历陕州节度推官,入为卫尉寺丞。事见《临川集》卷五《奉举人前陕州节推郎凡卫尉寺丞制》及华山凉轩题名石刻。

归舟江行望燕子矶作 / 上官辛未

"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"


点绛唇·红杏飘香 / 军辰

今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。


咏湖中雁 / 宋紫宸

"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"


咏萤火诗 / 南门博明

何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。


端午日 / 郝甲申

望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。


马诗二十三首·其九 / 原尔蝶

容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"


游侠列传序 / 章佳志远

连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。


望江南·暮春 / 户甲子

荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"


永州八记 / 顾作噩

"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。


清平乐·弹琴峡题壁 / 乌雅冲

苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"