首页 古诗词 饮酒·其五

饮酒·其五

明代 / 孙葆恬

闲倚青竹竿,白日奈我何。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。


饮酒·其五拼音解释:

xian yi qing zhu gan .bai ri nai wo he .
yi ju zhi shi gui rong shen .chu kai jing qian pian yi shu .jian jue jie xian sheng ta chen .
.xi ri tong you zhang shui bian .ru jin zhong shuo hen mian mian .
chu ze lian pei chi .qin ze dui ta chuang .sou qiong gu jin shu .shi shi xiang zhuo liang .
.chu ke yi guan zhong .shu xi xiang fen shui .ying yu fei yi qu .yi tai ru qian li .
shan lu qin yi run .jiang feng juan dian liang .xiang si ru han shui .ri ye xiang xun yang ..
jing shi xiao wen qing .zhai chu wan jue yan .fan seng ru gong zai .ying bu shi shen xian ..
ruo ju xi zhang bi .meng na xian suo zhua .jian dao shui ken fu .cong chen wo xu yao ..
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .
han bo zhuang jin da xian feng .bao zhen chui yun xuan chun meng .dian he bi han long nao dong .
wei ai jiu tian he lu di .wan nian zhi shang zui sheng duo .
xin en yi li wang xian tai .guan tou gu sai tao lin jing .cheng xia chang he zhu jian hui .
.yun xiao suo .tian feng fu fu .mai mang ru hui shu ru su .guan zhong fu lao bai ling ru .
shu mi qi wen zi .xia cang jin jiao long .xian wei qi hou su .kai zuo yun yu nong .
fu yi lv ming qing zhong fei .yue zhao shu chuang gui du mian ..
qing qing yi lu ye .wan ji wei xia tian .he shi qiu qing yong .feng shi yi qiao ran ..
bu de fen yuan .shu wei bang mao .jie gen zhi ming .yang hen lang tan .yi kou fu cheng .

译文及注释

译文
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
幸亏没有寄来折(zhe)梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
海棠枝间新长出(chu)的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
野火烧燃着山上(shang)的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
快进入楚国郢都的修门。
日月星辰归位,秦王造福一方。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
巫峡猿猴悲(bei)啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八(ba)折。
身(shen)经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:

注释
入:回到国内
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
庚寅:二十七日。
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
15.歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
49、符离:今安徽宿州。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。

赏析

  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描(di miao)述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外(tang wai),传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大(kuo da)场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志(zhi zhi)、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

孙葆恬( 明代 )

收录诗词 (6769)
简 介

孙葆恬 孙葆恬,字劭吾,号少梧,善化人。嘉庆己卯举人,官桃源教谕。有《心太平室稿》。

暮江吟 / 左宗植

蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,


代秋情 / 李志甫

忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。


赠从弟·其三 / 徐贲

酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。


蝶恋花·别范南伯 / 赵对澄

雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。


幽居冬暮 / 冯云山

哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
为探秦台意,岂命余负薪。"
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 刘毅

今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 郦滋德

"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 任环

品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,


梦中作 / 沈家珍

"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。


梅圣俞诗集序 / 张海珊

檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。