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左掖梨花

金朝 / 梁大年

今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。


左掖梨花拼音解释:

jin ri xiang feng zhang hai tou .gong jing lan man kai zheng yue ..
duo jie xun quan zi .xi xi you qu rong .wo ge fei dao si .suo dao shi shi qing ..
.sha mi wu jia sha .zou xiang zhi zhu fei .xian bu yi xing xing .fang yuan xiang yi yi .
li yuan di zi qing ci lai .qiong zhi wei shi hun kong duan .bao xia chu lin shou zi kai .
feng shuang man mian wu ren shi .he chu ru jin geng you shi ..
wan huo lie qi ting .zi xin zhu ming dang .ming gao hui suo ji .yan qiao zhi nan fang .
gao gong dui yu xing .yi lu sui beng ying .shuo dong ai che di .liao chan yong qian xing .
ji zhen feng xiang hao .po sui zhu ku ai .ku ai bu ke wen .yan er yi ru lai .
.hui shi fu tu zhe .nai shi bu ji ren .shi wu ai shan shui .chao ran xie peng qin .
yi li qi jin shuo .xing wu huo xiang yuan .yu nian ji bu ding .xian ting liang yi fan .
yong ji zhou wei shi .lian meng zhu fu xuan .pi sha jin su jian .shi yu cui qiao fan .
xing se jing qi dong .jun sheng gu jiao xiong .ai tang yu gu li .qi zhu jian xin tong .
.bu yin zhuo shui lan .kong zhi ci bian he .zuo jian rao an shui .jin wei huan hai bo .

译文及注释

译文
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰(xi)。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得(de)知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有(you)黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田(tian)的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱(luan)玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵(yun)味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
竹林外两三枝桃花初放(fang),鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

注释
齐,王舅也:周成王的母亲是姜太公的女儿。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
⑴碛西:即安西都护府(治所在今新疆库车附近)。
43. 摄敝衣冠:撩起破旧的衣服。摄:拉、拽、撩起。敝:破旧。衣冠:衣服。偏义复词,冠没有意义。
8、嬖(bì)宠爱。
48、蕲:今安徽宿州南。
⑸斯人:指谢尚。

赏析

  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经(yi jing)意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  以上两个方面即追求爱情的(qing de)方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜(liao ye)中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传(di chuan)达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

梁大年( 金朝 )

收录诗词 (1583)
简 介

梁大年 梁大年是宋代的作家。

一落索·眉共春山争秀 / 徐敞

相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
期我语非佞,当为佐时雍。"
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。


元日·晨鸡两遍报 / 傅毅

常恐百虫秋,使我芳草歇。"
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"


短歌行 / 苏辙

力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。


临江仙·庭院深深深几许 / 林廷玉

含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
春色若可借,为君步芳菲。"
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。


踏莎行·小径红稀 / 陈其志

亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。


杕杜 / 张柚云

光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 翁绶

采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 斌椿

踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
共待葳蕤翠华举。"
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。


郊行即事 / 王志湉

披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 陶金谐

"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"