游褒禅山记
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
游褒禅山记拼音解释:
.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
jia pin lu bao chang zhi zu .zhe guan wu yun ru gu ren .jiao dao wang yan bi qian zhu .
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
译文及注释
译文
在(zai)荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一(yi)起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不(bu)多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照(zhao)在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野(ye)，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
齐王说：“不如与他人（多数人）一起欣赏音乐更快乐。”
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思(si)念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位(wei)置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄(xiong)弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做(zuo)国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
注释
①情脉脉：《古诗十九首·摇摇牵牛星》：“盈盈一水间，脉脉不得语”“脉脉，情意绵绵，凝视不语得样子。
84甘：有味地。
2 令：派；使；让
(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
初：刚刚。
（14）逐：驱逐，赶走。
⑷蒺藜：植物名，实有刺。
赏析
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“绮”本意为“有 花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌(chang ge)当哭的诗人形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人(zhu ren)款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟(you di)皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“绮”本意为“有 花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌(chang ge)当哭的诗人形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人(zhu ren)款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟(you di)皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
创作背景
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
蒋恭棐( 唐代 )
收录诗词 (3525) 首
简 介
蒋恭棐 蒋恭棐（1690-1754），清学者、文学家。字维御，一字迪吉，长洲（今苏州）人。恭棐天资聪颖，四岁即通四声，十岁写出的文章有奇气。恭棐于康熙六十年(1721)进士及第，即改翰林院庶吉士，散馆，授编修。充玉牒馆纂修官。制诰典策，多出其手。又充《大清会典》、《五朝国史》馆纂修。后告假归。以经学精深主讲扬州“安定书院”，卒于席。恭棐精于经学，工诗古文辞。家富藏书，皆手自评点一过。着作有《西原草堂集》行于世。
阻雪
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促，自觇游蜂啄枯木。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
女冠子·淡烟飘薄
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
咏荔枝
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
春絮愁偏满，春丝闷更繁。春期不可定，春曲懒新翻。"
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
慈姥竹
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
新年纳馀庆，嘉节号长春。
从军行二首·其一
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
"山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
九月九日登长城关
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
夏林欹石腻，春涧水泉香。向老凋疏尽，寒天不出房。"
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
"见君诗自别，君是继诗人。道出千途外，功争一字新。
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在，锦江香甚百花开。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。"
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
生查子·元夕戏陈敬叟
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。