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行香子·题罗浮

清代 / 曾逮

"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,


行香子·题罗浮拼音解释:

.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
feng chui chuang shu lao .ri shai dou yun gan .shi xiang gui feng su .seng fang pu bu han ..
qi shi yuan hen ren bu zhi .bu shi ku sang ren .bu xian ku li hua .ou ran nong shu ji .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
yin yang bao jin hua chun yang .fei sheng yu hua san qing ke .ge sui gong cheng da shang cang .
.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
zeng zhuo peng lai dong li yi .ma ta ri lun hong lu juan .feng xian yue jiao bo yun fei .
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
wu duan cuo da gang rao she .que ru bai yun shen chu xing ..
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .

译文及注释

译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
陶渊明自(zi)谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差(cha)等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
有海上景象图案的幛子裂开,因(yin)缝补而变得七弯八折。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
两(liang)条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗(wei),郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。

注释
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
静躁:安静与躁动。
⑴癸卯岁:即唐代宗广德元年(763年)。
⑹.冒:覆盖,照临。
22.视:观察。
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
⑩一星飞堕:这里用的暗喻,就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
⑽风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。
(16)特:止,仅。

赏析

  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人(chu ren)烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子(zi)遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈(han yu)心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意(yao yi)义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技(chao ji)巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
其四赏析
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

曾逮( 清代 )

收录诗词 (6245)
简 介

曾逮 河南人,字仲躬。曾几子。师王苹。学者称习庵先生。孝宗隆兴二年,为太常丞。历知温、荆、湖、润等州府。淳熙十年,迁户部侍郎。官终敷文阁待制。有《习庵集》。

南乡子·璧月小红楼 / 宰父庆刚

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
数个参军鹅鸭行。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"


问说 / 哈丝薇

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 凯翱

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 仇珠玉

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 向冷松

"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。


春愁 / 佟柔婉

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
(长须人歌答)"


泾溪 / 之丙

"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。


武威送刘判官赴碛西行军 / 阚甲寅

"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"


圬者王承福传 / 公羊瑞玲

朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。


塞下曲四首·其一 / 壤驷柯依

"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.