论诗三十首·二十三
"孤城易水头，不忘旧交游。雪压围棋石，风吹饮酒楼。
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，
"拥鼻侵襟花草香，高台春去恨茫茫。
不须长结风波愿，锁向金笼始两全。"
麈尾角巾应旷望，更嗟芳霭隔秦楼。"
"鲁儒今日意何如，名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去，
"岁暮见华发，平生志半空。孤云不我弃，归隐与谁同。
台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴，螮蝀引成桥。
"秋港菱花干，玉盘明月蚀。血渗两枯心，情多去未得。
论诗三十首·二十三拼音解释:
.gu cheng yi shui tou .bu wang jiu jiao you .xue ya wei qi shi .feng chui yin jiu lou .
.bian chui wan li zhu en bo .yu zhou qun fang qia kai ge .you di ming wang zheng jie bian .
.cai fu xian hua jin zhu gong .lu yu xin shu bie jiang dong .liu lang pu ye qin chuan yue .
.yong bi qin jin hua cao xiang .gao tai chun qu hen mang mang .
bu xu chang jie feng bo yuan .suo xiang jin long shi liang quan ..
zhu wei jiao jin ying kuang wang .geng jie fang ai ge qin lou ..
.lu ru jin ri yi he ru .ming gua chun guan xuan ji chu .ye ting ji zeng xun shui qu .
.sui mu jian hua fa .ping sheng zhi ban kong .gu yun bu wo qi .gui yin yu shui tong .
tai xie luo jia hui .cheng chi chang li qiao .chan chu lai zuo jian .di dong yin cheng qiao .
.qiu gang ling hua gan .yu pan ming yue shi .xue shen liang ku xin .qing duo qu wei de .
译文及注释
译文
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不(bu)要让(rang)这金杯(bei)无酒空对明月。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦(dan)死去，就再没有醒来的时候。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见(jian)，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
注释
⑹羲（xī）和：古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也。”
棬（quān）枢：树枝做成的门枢。
出师表：诸葛亮出师伐魏之前，上表给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力，死而后已”的名言。
⑻惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑：用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
⑷直恁般：就这样。
赏析
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
屈指算来，一晃四、五年过去了，真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字，十分传神，它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子，正在园中寻寻觅觅地踯躅，悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比，那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪，此刻早已经消失殆尽，只剩下孤零零、凄切切的一人，益发显得苦不堪言了。这两联明白如话，若道家常，但经第一联的反衬，意思仍然十分婉曲、深厚。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样(yang)，体现了作者在历史观上的胆识。
“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即江西九江市，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟(qiu se)瑟”，白居易的《琵琶行》所写的，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。马当，江西彭泽县西北四十里，山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁(qiong chou)千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉(quan)洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微，栩栩如生。“折花倚桃边”，小女娇娆娴雅的神态维妙维肖；“泪下(lei xia)如流泉”，女儿思父伤感的情状活现眼(xian yan)前；“与姊亦齐肩”，竟连小儿子的身长也未忽略；“双行桃树下，抚背复谁怜？”一片思念之情，自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句，诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情，甚至连女儿的心理活动都一一想到，一一摹写，可见想象之细密，思念之深切。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
屈指算来，一晃四、五年过去了，真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字，十分传神，它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子，正在园中寻寻觅觅地踯躅，悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比，那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪，此刻早已经消失殆尽，只剩下孤零零、凄切切的一人，益发显得苦不堪言了。这两联明白如话，若道家常，但经第一联的反衬，意思仍然十分婉曲、深厚。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样(yang)，体现了作者在历史观上的胆识。
“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即江西九江市，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟(qiu se)瑟”，白居易的《琵琶行》所写的，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。马当，江西彭泽县西北四十里，山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁(qiong chou)千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉(quan)洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微，栩栩如生。“折花倚桃边”，小女娇娆娴雅的神态维妙维肖；“泪下(lei xia)如流泉”，女儿思父伤感的情状活现眼(xian yan)前；“与姊亦齐肩”，竟连小儿子的身长也未忽略；“双行桃树下，抚背复谁怜？”一片思念之情，自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句，诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情，甚至连女儿的心理活动都一一想到，一一摹写，可见想象之细密，思念之深切。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
鲁铎( 先秦 )
收录诗词 (9262) 首
简 介
鲁铎 （1461—1527）明湖广景陵人，字振之。弘治十五年进士。授编修。闭门自守，不妄交人。正德时，累擢南京国子监祭酒，寻改北。教士务实学而不专章句。以病归。嘉靖初，交荐不起。卒谥文恪。有《莲北集》、《东厢集》。
浣溪沙·春情
"乡心迢递宦情微，吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿，
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒，鹤到烟空更自由。
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
"丈室久多病，小园晴独游。鸣蛩孤烛雨，啅雀一篱秋。
"南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去，
"自尔出门去，泪痕长满衣。家贫为客早，路远得书稀。
白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇，柳垂寒砌露千条。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地干。
"丹心何所喻，唯水并清虚。莫测千寻底，难知一勺初。
将谓便长于此地，鸡声入耳所堪愁。"
"忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。
前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。"
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
若为萧史通家客，情愿扛壶入醉乡。"
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。"
祝英台近·除夜立春
雪劲孤根竹，风凋数荚蓂.转喉空婀娜，垂手自娉婷。
自顾珉玞璞，何缘侣圭琮。群贤垂重价，省已增磨砻。
"去岁乘轺出上京，军机旦暮促前程。狂花野草途中恨，
嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光，
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏，
"移来未换叶，已胜在空山。静对心标直，遥吟境助闲。
朱户雀罗设，黄门驭骑来。不知淮水浊，丹藕为谁开。
残月华晻暧，远水响玲珑。尔时无了梦，兹宵方未穷。"
采樵作
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
春风自共何人笑，枉破阳城十万家。"
一曲新声惨画堂，可能心事忆周郎。
未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。
光奔觉来眼，寒落梦中耳。曾向三峡行，巴江亦如此。"
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐，每过庭下似春来。
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松阴。
与诸子登岘山
楚水五月浪，轻舟入苹烟。送君扬楫去，愁绝郢城篇。"
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局，窗外山寒酒满杯。
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
"东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
道存空倚命，身贱未归乡。南望仍垂泪，天边雁一行。"
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
皎皎荥阳子，芳春富才义。涨海豁心源，冰壶见门地。
况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。"
贺圣朝·留别
渥泽濡三部，衣冠化雨林。带文雕白玉，符理篆黄金。
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。"
"忆昔几游集，今来倍叹伤。百花情易老，一笑事难忘。
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
"相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗.
梦李白二首·其一
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
"醉时颠蹶醒时羞，麹糵推人不自由。
"积润初销碧草新，凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚，
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
"失意归三径，伤春别九门。薄烟杨柳路，微雨杏花村。
雪封山崦白，鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。"
邮亭寄人世，人世寄邮亭。何如自筹度，鸿路有冥冥。
展禽论祀爰居
登封多泰岳，巡狩遍沧溟。家在何林下，梁山翠满庭。"
"平湖湖畔雨晴新，南北东西不隔尘。映野烟波浮动日，
"半酣走马别，别后锁边城。日落月未上，鸟栖人独行。
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
"卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。
道路频艰阻，亲朋久别离。解兵逃白刃，谒帝值明时。
禽贤难自彰，幸得主人书。"
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。"
晨诣超师院读禅经
"受请终南住，俱妨去石桥。林中秋信绝，峰顶夜禅遥。
日暮长堤更回首，一声邻笛旧山川。"
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
绿滑莎藏径，红连果压枝。幽人更何事，旦夕与僧期。"
"风吹一片叶，万物已惊秋。独夜他乡泪，年年为客愁。
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间。
大德歌·冬景
十年取第三十馀。往来途路长离别，几人便得升公车。
"精灵归恍惚，石磬韵曾闻。即日是前古，谁人耕此坟。
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
"乡井从离别，穷边触目愁。生人居外地，塞雪下中秋。
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望，诗名空被后生传。
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。