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临江仙·昨夜渡江何处宿

先秦 / 王季文

不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
相去幸非远,走马一日程。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"


临江仙·昨夜渡江何处宿拼音解释:

bu gan yu gong xian zhong zheng di yi .yi ying zhan de di er di san ren ..
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
sha di gen ma chi .shi lu rao long duan .bai ri hu zhao yao .hong chen fen san luan .
.guan niu guan niu jia guan che .chan shui an bian ban zai sha .yi shi sha .ji jin zhong .
.tian yuan mang cang jing chun zao .li luo xiao tiao jin ri feng .
duo zhong shao zai jie you yi .da du shao xiao bu ru duo ..
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
sui gong cheng zhe qu .tian shu ji ze bian .qian zhi han yu jian .qian ci ru cheng chuan .
wo sheng li yi xiang .shao xiao gu qie pin .tu xue bian shi fei .zhi zi qu xin qin .
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .
.yan jing dan meng meng .chi bian wei you feng .jue han qiong jin bi .zhi ming he gui long .
.yuan he er nian qiu .wo nian san shi qi .chang qing er nian qiu .wo nian wu shi yi .
.guo de yan zheng yue .you yi lao bing shen .yi shang chao bu run .zhen dian ye xiang qin .
jin nian bu shi ming han shi .an di qiu qian bie you qi ..

译文及注释

译文
跬(kuǐ )步
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
从前,只在画中见过她,对那绝世的(de)美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之(zhi)情,虽然隔着(zhuo)万水千山,却无法断绝。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多(duo)三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又(you)摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更(geng)长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

注释
3.同释重担:(两人)同时放下重担。同,同时一起;释,放下。
(10)方:当……时。
[35]鱣(zhān):鲟一类的大鱼。鲸:鲸鱼。固:本来。《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁苦之。”
46、殃(yāng):灾祸。
⑽南浦:虚指,暗用江淹《别赋》“送君南浦,伤如之何”。
(19)斯:则,就。

赏析

  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别(ying bie)致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险(hua xian)为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要(de yao)领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗(de shi)句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔(you shuai)坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

王季文( 先秦 )

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简 介

王季文 王季文,字宗素,池阳人。据记载,年少时居住在九华,遇到过异人,授其九仙飞化之术(野史)。咸通中期,考过进士,官授秘书郎,后来因为生病,辞官后回归到九华,每一日在山中龙潭沐浴,不论寒暑,直到死去。

渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 宰父若云

旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。


王昭君二首 / 苦稀元

"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 淳于涛

知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。


木兰花慢·西湖送春 / 段干安瑶

一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 焉己丑

"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 战庚寅

湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。


洞仙歌·泗州中秋作 / 公冶安阳

"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。


秦楼月·楼阴缺 / 蒿妙风

"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。


幽州胡马客歌 / 荀妙意

"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"


水仙子·渡瓜洲 / 太史丙

何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
江山气色合归来。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"