采桑子·彭浪矶
"倚楼高望极，展转念前途。晚叶红残楚，秋江碧入吴。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
解带怜高柳，移床爱小溪。此来相见少，正事各东西。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在，帘外萧萧雨未休。
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
采桑子·彭浪矶拼音解释:
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
hu nei chun nong bu shi han .zhan jia di shang xian si yu .han ci ren xiao ni yu tan .
yi cheng zhen chu dao can qiu .chuang jian ji ji deng you zai .lian wai xiao xiao yu wei xiu .
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
men qian gao shu ming chun ya .han jia lu yuan jun bu wen .jin zuo cheng xi yi gu fen .
.xi sui zeng ju pen shui tou .cao tang yin xiao xing he you .ying seng chang ta zhu jian xian .
.ang cang da bu can cong guo .qu jing wei shen gao jiu chi .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
译文及注释
译文
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂(ji)寞到这般还有什么话可言。
宛如出清水的芙蓉，有大自然(ran)天然去雕饰。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情(qing)不似(si)无情好,爱喜生忧，痴情如我。
男女纷(fen)杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
想当初，吞声忍泪，痛别亲(qin)人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓(xiao)得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
注释
④跅（tuo）弛：放纵不羁。
邓尉：山名。在今江苏苏州西南。
⑺浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。
22.千百成峰：意思是形成无数山峰。
得所：得到恰当的位置。
逾岁：过了一年；到了第二年。
赏析
这样，诗的意境(yi jing)便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是(ke shi)左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗(zai shi)中确实被刻画得入木三分。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经(yi jing)沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花，是用白雪来比较，用实物体现对象的特质，在古诗词里比较常见，这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比，连梅花也比不上，可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致，但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想，因为梨花太纯洁，太洁白，所以给人冷漠的印象，但这正是(zheng shi)它可贵的地方，如果它让人觉得孤高了，那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点，其实也就是诗人自己的优点，从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的，用春风来比喻君主，也不是生僻的用法，使君主显得亲切了许多。
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施(de shi)行于天下四方了。最后一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是(ke shi)左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗(zai shi)中确实被刻画得入木三分。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经(yi jing)沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花，是用白雪来比较，用实物体现对象的特质，在古诗词里比较常见，这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比，连梅花也比不上，可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致，但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想，因为梨花太纯洁，太洁白，所以给人冷漠的印象，但这正是(zheng shi)它可贵的地方，如果它让人觉得孤高了，那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点，其实也就是诗人自己的优点，从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的，用春风来比喻君主，也不是生僻的用法，使君主显得亲切了许多。
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施(de shi)行于天下四方了。最后一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
创作背景
诗人晚年遭受议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄，宁静的早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。
刘伯翁( 两汉 )
收录诗词 (7285) 首
简 介
刘伯翁 排行大，字里不详。宪宗元和间贬为金州员外司马。与窦群有诗唱和。近人岑仲勉《唐人行第录》疑为刘伯刍之误。《窦氏联珠集》收其诗1首，事迹亦据此书，《全唐诗续拾》据之收入。
铜雀台赋
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
"掩户当春昼，知君志在诗。闲花半落处，幽客未来时。
"今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇。
莫向嵩山去，神仙多误人。不如朝魏阙，天子重贤臣。
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。萧寥不可极，骖驾上云端。"
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
过上湖岭望招贤江南北山
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
经制随岩转，缭绕岂定方。新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂山玉帛均。"
自洛之越
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
"狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
"还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
塞下曲四首
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
绮罗锦绣段，有赠黄金千。十五许嫁君，二十移所天。
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
"泰伯让天下，仲雍扬波涛。清风荡万古，迹与星辰高。
"火急召亲宾，欢游莫厌频。日长徒似岁，花过即非春。
山居秋暝
意气且为别，由来非所叹。"
我有延陵剑，君无陆贾金。艰难此为别，惆怅一何深。"
"结茅种杏在云端，扫雪焚香宿石坛。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。"
访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
读陈胜传
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
忽复隔淮海，梦想在沣东。病来经时节，起见秋塘空。
"宫门长闭舞衣闲，略识君王鬓便斑。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
"密竹行已远，子规啼更深。绿池芳草气，闲斋春树阴。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
河中石兽
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
破阵子·燕子欲归时节
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
散诞爱山客，凄凉怀古心。寒风天阙晚，尽日倚轩吟。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
兰省初除傅粉郎，静端霜简入鸳行。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
讳辩
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。
古人存丰规，猗欤聊引证。"
"芙蓉帘幕扇秋红，蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月，
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。"
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
听流人水调子
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
愿随江燕贺，羞逐府僚趋。欲识狂歌者，丘园一竖儒。"
漾漾动行舫，亭亭远相望。离晨苦须臾，独往道路长。
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"