首页 古诗词 望山

望山

清代 / 席佩兰

睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
委别高堂爱,窥觎明主恩。今成转蓬去,叹息复何言。"
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"
客心殊不乐,乡泪独无从。"
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。


望山拼音解释:

rui gan tong san ji .tian cheng guan liu you .xia qi liang wei ni .shang dao ju wei chou .
.cai zhang diao yu fu bi xun .xing chun yu qi fa huang xin .yao feng xi liu ying chi dao .
jiu jiang yao wu ji .qi ze fen xiang cuo .yun yu san wu hui .feng bo teng wei ruo .
wei bie gao tang ai .kui yu ming zhu en .jin cheng zhuan peng qu .tan xi fu he yan ..
tu can he ding di .zhong xie ju chuan zhou .huang ze kong ru ci .qing sheng mo ke chou ..
ke xin shu bu le .xiang lei du wu cong ..
shen guang bao si da .huang wei zhen ba qu .feng yan tong di zhou .xing xiang zheng tian shu .
qi ruo sui wen san ri xiang .nan guo zi ran sheng zhang shang .dong jia fu shi yi wang chang ..
.cao gong mi chu ze .han di chu ping cheng .zhuo lu yao fen jing .dan shan ji se ming .
da de bu guan feng dao tai .tian chang di jiu shu nian feng ..
xi die liu ying ju chuang wai .luo bin chun xue hui .wu xia mu yun lai .
.yu sai bian feng ju .jin tan miao lue shen .yu shu zi rui bi .rong mu yin ying bin .
shang song hu ru fei .xia lin reng yu zhui .chao tun xi dan zi .ye po jiong qing cui .

译文及注释

译文
春天来临了,小草又像以前(qian)一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路(lu)。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去(qu)讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动(dong),不连累后人,可以说是知礼了。”
“魂啊回来吧!
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽(li)晶莹。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大(da)亮。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让(rang)人不堪回首。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

注释
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
(7)有:通“又”。
[21]岩之畔:山岩边。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
泉里:黄泉。
47.图:计算。
26.况复:更何况。

赏析

  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名(ming)将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地(hui di)位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓(bai xing)困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触(jie chu)百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法(mei fa)做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮(yuan qi)衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  正文分为四段。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

席佩兰( 清代 )

收录诗词 (2518)
简 介

席佩兰 江苏吴县人,字道华,一字韵芬,号浣云,诗人常熟孙原湘妻。亦工诗,为袁枚随园女弟子之冠。有《长真阁稿》。

忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 图门瑞静

"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
"寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。
落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。


思黯南墅赏牡丹 / 司马瑜

不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。容鬓年年异,
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
"禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"


驱车上东门 / 锺含雁

年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"


武陵春 / 钊振国

"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
"宋公爰创宅,庾氏更诛茅。间出人三秀,平临楚四郊。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"


后十九日复上宰相书 / 郁怜南

河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
"疾风江上起,鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕,洪涛声若雷。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"


周颂·访落 / 亢从灵

"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
横天无有阵,度海不成行。会刷能鸣羽,还赴上林乡。"
山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"


汴京纪事 / 颛孙康

豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。


折桂令·春情 / 尧青夏

昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。


周颂·烈文 / 谷梁永生

单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
丈夫清万里,谁能扫一室。"
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
上苑何穷树,花开次第新。香车与丝骑,风静亦生尘。"


送天台陈庭学序 / 尉迟泽安

是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
南山如天不可上。"
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
一饮解百结,再饮破百忧。白发欺贫贱,不入醉人头。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。