首页 古诗词 夜雨书窗

夜雨书窗

隋代 / 袁昶

今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"长安东门别,立马生白发。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,


夜雨书窗拼音解释:

jin lai bi wu xia .jiong chu qiu tan shang .sui wan tai xian zi .huai xian yi chou chang ..
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
xin wu wu duan ji shui qu .deng xian cai po jin yuan yang .
.zuo shi er tong jin shi weng .ren jian ri yue ji ru feng .
chang an ye ye jia jia yue .ji chu sheng ge ji chu chou ..
.sheng dai wu wei hua .lang zhong si san xian .wan mian sui ke zui .ye zuo xue seng chan .
.han tang shu shu mei .chang jin la qian kai .xue ying yuan yan zhu .xiang qin fan shui tai .
wan hua kai wei yu .can guo luo yin feng .du zuo huan yin zhuo .shi cheng jiu yi kong .
xi jian yun quan huan chang wang .zi can shan sou bu gui shan .
.chang an dong men bie .li ma sheng bai fa .
.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
si lin wei jian jiu sun er .bi jian qian ren tou guang chu .chuan shang ning wang jie wang shi .
que hou er shi liu nian neng ji shi .ru bu si er shi wu liu nian lai shi .

译文及注释

译文
戎马匆匆里,又一个春天来临。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
  太史公说(shuo):我读了管仲的《牧民(min)》、《山高》、《乘(cheng)马》、《轻重》、《九府》和(he)《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹(ji),所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意(yi)越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像(xiang)霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。

注释
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。
(7)尚书:官职名
⑴丁丁:拟声词,形容漏水的声音。
⑼何不:一作“恨不”。
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
(131)天书——宋真宗赵恒(公元998—1022年在位)为了粉饰太平,听从王钦若等人的话,伪造天书,声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。

赏析

  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前(dao qian)此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  末二句用聂政(nie zheng)姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求(zhui qiu)的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是(er shi)月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  “田氏(tian shi)仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

袁昶( 隋代 )

收录诗词 (1723)
简 介

袁昶 (1846—1900)浙江桐庐人,字重黎,一字爽秋。光绪二年进士,授户部主事。讲实学,不主故常。官至太常寺卿。以反对用义和团排外,被杀。后追复原职,谥忠节。有《浙西村丛刻》、《袁昶日记》。

咏竹五首 / 李昌邺

"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 徐嘉炎

"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"


咏笼莺 / 张琦

赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。


满庭芳·晓色云开 / 李光宸

如今再结林中社,可羡当年会里人。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。


口号吴王美人半醉 / 胡雄

在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


浣溪沙·渔父 / 张谓

"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,


石竹咏 / 胡介

唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,


剑门道中遇微雨 / 李崇嗣

"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。


国风·郑风·山有扶苏 / 虞大熙

蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。


大铁椎传 / 孙岩

"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
附记见《桂苑丛谈》)