喜迁莺·晋师胜淝上
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
"孤客逢春暮，缄情寄旧游。海隅人使远，书到洛阳秋。
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
"故乡那可到，令弟独能归。诸将矜旄节，何人重布衣。
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
马蹄不为行客留，心挂长林屡回首。"
喜迁莺·晋师胜淝上拼音解释:
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
.ku jian jiang jun zong bu zhi .ji sui yan yan zuo chen fei .
.gu ke feng chun mu .jian qing ji jiu you .hai yu ren shi yuan .shu dao luo yang qiu .
.zhu li guo hong qiao .hua jian jie lv miao .chi liang xing bie jiu .shan cui fu xing biao .
ri xi kun yu meng nan guo .shao yang shui gao mi du tou .
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
ma ti bu wei xing ke liu .xin gua chang lin lv hui shou ..
译文及注释
译文
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之(zhi)外远行去了。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
见有好文章大家一同(tong)欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零(ling)星的开放了。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
魂魄归来吧！
你看(kan)这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是(shi)由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直(zhi)到敬王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
注释
14、济：救济。
孝廉：汉代以来选拔人才的一种察举科目，即每年由地方官考察当地的人物，向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑵春残：一作“残春”。黄鸟：即黄鹂、黄莺（一说黄雀），叫声婉转悦耳。
无敢：不敢。
140.弟：指舜弟象。
4.赂：赠送财物。
赏析
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
侧面烘托也是从三(san)个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中(gong zhong)多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸(ru zhu)夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而(yi er)进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
侧面烘托也是从三(san)个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中(gong zhong)多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸(ru zhu)夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而(yi er)进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
创作背景
唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满，恐陆游因此而疏远功名，荒废学业，逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，娶王氏为妻，终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后，派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久，唐婉就在悲伤中死去。
薛逢( 宋代 )
收录诗词 (9614) 首
简 介
薛逢 薛逢，字陶臣，蒲洲河东（今山西永济县）人，会昌元年（公元八四一）进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。
亡妻王氏墓志铭
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
空殿看人入，深宫羡鸟飞。翻悲因买赋，索镜照空辉。"
忆秦娥·用太白韵
"白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，
"槐叶苍苍柳叶黄，秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯，
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
"飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。
蝶恋花·月到东南秋正半
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
古今虽共守，成败良可识。藩屏无俊贤，金汤独何力。
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。"
湘妃怨·夜来雨横与风狂
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。"
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。"
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
汲江煎茶
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
吾道亦自适，退身保玄虚。幸无职事牵，且览案上书。
春日西湖寄谢法曹歌
"暂驻征轮野店间，悠悠时节又春残。落花风急宿酲解，
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
尚平今何在，此意谁与论。伫立云去尽，苍苍月开园。"
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
"丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
"剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。
"倚楼高望极，展转念前途。晚叶红残楚，秋江碧入吴。
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。
煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。"
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。"
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。"
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
七夕曝衣篇
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
密竹已成暮，归云殊未极。春鸟依谷暄，紫兰含幽色。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
况自守空宇，日夕但彷徨。"
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
李思训画长江绝岛图
捧藻千官处，垂戒百王程。复睹开元日，臣愚献颂声。"
征赋常登限，名山管最多。吏闲民讼少，时得访烟萝。
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。兴成只自适，欲白返忘言。
隔城寒杵急，带月早鸿还。南陌虽相近，其如隐者闲。"
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
飞龙引二首·其一
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
"岸筱覆回溪，回溪曲如月。沉沉水容绿，寂寂流莺歇。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
浮云空冉冉，远水自悠悠。多谢开青眼，携壶共上楼。"
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
"岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。