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咏木槿树题武进文明府厅

五代 / 欧阳麟

断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
"行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"


咏木槿树题武进文明府厅拼音解释:

duan xu shu xiang lei .cun wang man xi zhen .hun xiao ji gao dou .yi hua zi zhang shen .
chang mei hua liao xiu lian kai .bi yu xing shou bai yu tai .
kong you gui xin zui wo zhi .dan jian kong long pao xi yue .ruo he wu shu su huang bei .
.wu se ru si xia bi kong .pian fan huan rao chu wang gong .wen zhang yi bian nan shan wu .
.wu chu ban qiu se .du jiang feng wei hua .yun qin fan ying jin .feng bi yan xing xie .
.xing li yu nan ji .xun shi dao jiu xiang .chu zhi ying bian zi .deng ju wei quan huang .
.cheng shang can zuo ke .huai ci ji men ren .su xiang ning zhi gui .qing dan bu yan pin .
xiao qian can yin lu .en duo fu bi shu .chou zhi bi ni gong .wu shi lang chou chu ..
.gu dao zi tiao tiao .xian yang li bie qiao .yue ren wen shui chu .qin shu dai shuang chao .
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..
niao ti yi you hen .ou xi zong wu ji .shu qi qiu feng xi .xi lin qing ru wei ..

译文及注释

译文
湖(hu)岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
彭祖烹调雉鸡之羹,为(wei)何帝尧喜欢品尝?
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
子孙(sun)们在战场上尽(jin)都(du)殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
陶渊明的语言平淡、自然(ran)天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴(pu)淳厚的美质,令人读来万古常新。
魂魄归来吧!

注释
横戈:手里握着兵器。
142、犹:尚且。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
⑽日月:太阳和月亮
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。

赏析

  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正(zhen zheng)的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精(zhong jing)神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢(jin gu)状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在(zhi zai)一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

欧阳麟( 五代 )

收录诗词 (5898)
简 介

欧阳麟 欧阳麟,曲江(今广东韶关)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士(清雍正《广东通志》卷三一)。

浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 锺离贵斌

窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 太史文博

秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
"浮云悲晚翠,落日泣秋风。(见《万花谷》)。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"


夏日南亭怀辛大 / 封戌

远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
日暮千峰里,不知何处归。"
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。


九日吴山宴集值雨次韵 / 鞠贞韵

何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"


谒金门·杨花落 / 闻人若枫

"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 太叔红新

"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
鸽寒栖树定,萤湿在窗微。即事潇湘渚,渔翁披草衣。"
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。


一落索·眉共春山争秀 / 臧凤

喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。


狱中题壁 / 微生鹤荣

"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,


清平乐·弹琴峡题壁 / 端木欢欢

好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,


秋词 / 仉奕函

邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"