译文
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有(you)一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族(zu)的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不(bu)着多问(wen)(wen),祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
旧日(ri)被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
日照城隅,群乌飞翔;
天道还有盛衰,何况是人生呢?
注释
⑴义公:指诗中提到的唐代高僧。习禅寂:习惯于禅房的寂静。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
⑷已而:过了一会儿。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。