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诫兄子严敦书

金朝 / 卢真

临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。


诫兄子严敦书拼音解释:

lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
luo jing bi yuan fei .chun chong wang cong ji .gu ren bu nian wen .fen lei mo zhan yi ..
.liang feng dong wan li .qun dao shang zong heng .jia yuan chuan shu ri .qiu lai wei ke qing .
tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
.ling de dang shi zhong .gao men ju shi tui .cong fu rong yi jue .feng yi chong nan zhui .
gong dian qing men ge .yun shan zi luo shen .ren sheng wu ma gui .mo shou er mao qin ..
wan bang dan ge ye .yi wu xiu jin qu .shui han qi shu ran .yao tang mian qin du .
.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .
.bu zhi xiang shu ke .xie bing cui wei jian .qu wo lan jiang lao .ci che zhi yi xian .

译文及注释

译文
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就(jiu)最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而(er)对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别(bie)人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补(bu)偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确(que)实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
浩浩荡荡驾车上玉山。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!

注释
⑩榜:划船。
7.佳:佳人,指湘夫人。期:期约。张:陈设。
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
⑽竞:竞争,争夺。
(42)遣:一作“遗”,排除。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。

赏析

  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其(yan qi)怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水(liao shui)的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那(mei na)些做好事(hao shi)的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直(jian zhi)把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

卢真( 金朝 )

收录诗词 (9282)
简 介

卢真 (764—845后)幽州范阳人,字子蒙,排行十九。宪宗元和九年,以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳,与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年,与白居易、吉皎等结为九老会。

千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 亓官润发

"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 公西沛萍

行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 颖琛

虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"


停云·其二 / 南宫子睿

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
各使苍生有环堵。"
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 实敦牂

雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。


江城子·梦中了了醉中醒 / 锺含雁

昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。


行香子·秋与 / 有怀柔

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
岩壑归去来,公卿是何物。"


始得西山宴游记 / 靖雁旋

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。


清平乐·夏日游湖 / 泉子安

"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
为人君者,忘戒乎。"
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。


闻雁 / 板癸巳

"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。