倚着如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
矫然江海思，复与云路永。寂寞想土阶，未遑等箕颍。
勇略今何在，当年亦壮哉。后人将酒肉，虚殿日尘埃。
"劝酒论心夜不疲，含情有待问谁思。
"窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
"莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。
纡馀脂膏地，惨澹豪侠窟。仗钺非老臣，宣风岂专达。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸。永愿坐长夏，将衰栖大乘。
衣上见新月，霜中登故畦。浊醪自初熟，东城多鼓鼙。"
脱略磻溪钓，操持郢匠斤。云霄今已逼，台衮更谁亲。
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。"
yi zhuo ru qin zhui .guo feng lei chu kuang .qi chong kan jian xia .ying tuo fu zhui nang .
jiao ran jiang hai si .fu yu yun lu yong .ji mo xiang tu jie .wei huang deng ji ying .
yong lue jin he zai .dang nian yi zhuang zai .hou ren jiang jiu rou .xu dian ri chen ai .
.quan jiu lun xin ye bu pi .han qing you dai wen shui si .
.dou shi yu .ji zhi zi .feng zhi chu .nian wei san shi zhong yi ju .gu geng jue dai wu .
.mo xin mei hua fa .you lai man bao chun .bu cai chong ye ke .fu bing song chao chen .
yu yu zhi gao di .can dan hao xia ku .zhang yue fei lao chen .xuan feng qi zhuan da .
zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
yang kan chui lu zi .bu beng yi bu qian .yu yu san da zi .jiao long ji xiang chan .
chu chen bi gui zhu .bi jing yi yan zheng .yong yuan zuo chang xia .jiang shuai qi da cheng .
yi shang jian xin yue .shuang zhong deng gu qi .zhuo lao zi chu shu .dong cheng duo gu pi ..
tuo lue bo xi diao .cao chi ying jiang jin .yun xiao jin yi bi .tai gun geng shui qin .
liang feng xin guo yan .qiu yu yu sheng yu .nong shi kong shan li .juan yan zhong he chu ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得(de)万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱(han)灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸(zhu)位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器(qi)物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望(wang)着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
注释
93.因：通过。
⑥曷若：何如，倘若。
⑵佳辰：指小寒食节。强饭：勉强吃一点饭。
②灞涘望长安：借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”诗意。灞，水名，源出陕西蓝田，流经长安城东。河阳视京县：借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室” 诗意。河阳：故城在今河南梦县西。京县：指西晋都城洛阳。两句意为：我怀着眷恋之情，傍晚登上三山，回头眺望都城建康。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
⑴京师：指北宋都城汴梁。
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
⑿文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文：通“纹”，用作动词。[1]犹自：仍然是。音书：音信。滞：阻隔。
隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后，不务国事，却开凿了两千余里的运河，以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州，为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫，耗尽民脂民膏。他在位十四年中，曾三次巡游江都，乘坐的龙舟前后相接，长达二百余里，锦帆过处，香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人，拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据，从国家的兴亡着眼，写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
"霜露晚凄凄，高天逐望低。远烟盐井上，斜景雪峰西。
拄策忘前期，出萝已亭午。冥冥子规叫，微径不复取。"
"去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，
旧日新亭更携手，他乡风景亦相关。"
"上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
"草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
断岸迂来客，连波漾去槎。故乡何处在，更道向天涯。"
"怀禄兼就养，更怀趋府心。晴山东里近，春水北门深。
空床对虚牖，不觉尘埃厚。寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。
声容在心耳，宁觉阻言笑。玄堂闭几春，拱木齐云峤。
向来哀乐何其多。"
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
更闻出塞入塞声，穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下，
"佐郡人难料，分襟日复斜。一帆随远水，百口过长沙。
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。"
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
远岫争辅佐，千岩自崩奔。始知五岳外，别有他山尊。
联坳各尽墨，多水递隐现。挥洒容数人，十手可对面。
"庞公嘉遁所，浪迹难追攀。浮舟暝始至，抱杖聊自闲。
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
白鹤久同林，潜鱼本同河。未知栖集期，衰老强高歌。
酌水即嘉宴，新知甚故情。仆夫视日色，栖鸟催车声。
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
君子有褊性，矧乃寻常徒。行行任天地，无为强亲疏。"
浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，干坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
"白羽逐青丝，翩翩南下时。巴人迎道路，蛮帅引旌旗。
"上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅，
"终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。
"欲知愚谷好，久别与春还。莺暖初归树，云晴却恋山。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
"风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众峰带云雨，清气入我庐。
繁弦急管催献酬，倏若飞空生羽翼，fY々兰英照豹斑，
"秋风飒飒雨霏霏，愁杀恓遑一布衣。
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"
白发千茎雪，丹心一寸灰。别离经死地，披写忽登台。
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。"
宗儒俎豆事，故吏去思计。眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。"
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。
春日迢迢如线长。"
吊影夔州僻，回肠杜曲煎。即今龙厩水，莫带犬戎膻。
"落日过重霞，轻烟上远沙。移舟冲荇蔓，转浦入芦花。
轩后三朝顾，赤松何足攀。"
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。"
"江汉山重阻，风云地一隅。年年非故物，处处是穷途。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹，令敷扶以相胜。
"客路青芜遍，关城白日低。身趋双节近，名共五云齐。
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
"江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
豪华看古往，服食寄冥搜。诗尽人间兴，兼须入海求。"
寄重分符去，威仍出阃行。斗牛移八座，日月送双旌。
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
何时种桃核，几度看桑田。倏忽烟霞散，空岩骑吏旋。"
杀气满堂观者骇，飒若崖谷生长风。精微入神在毫末，
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
"莫叹辞家远，方看佐郡荣。长林通楚塞，高岭见秦城。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
六月度开云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。终然减滩濑，暂喜息蛟螭。"
"陶令南行心自永，江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣，
剧谈王侯门，野税林下鞅。操纸终夕酣，时物集遐想。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
塞草连天暮，边风动地愁。无因随远道，结束佩吴钩。"
今夜孤舟行近远，子荆零雨正霏霏。"
"旅食来江上，求名赴洛阳。新诗踪谢守，内学似支郎。
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。"
斗酒相留醉复醒，悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知，
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
"日爱蘅茅下，闲观山海图。幽人自守朴，穷谷也名愚。