首页 古诗词 咏雪 / 咏雪联句

咏雪 / 咏雪联句

清代 / 程开镇

听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。


咏雪 / 咏雪联句拼音解释:

ting wo ci yan bu zhi pi .yu zhong xing jin ge fen san .dong xi xuan qi fen wei yi .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
xin shu shao yu song .ping hu ban lian cao .ji pan you ci di .shang wan wu hun zao .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
yu yi zao chang le .ou jian ren zan qi .you shi zhou sui feng .jin ri lian zhao shui .
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
lei si qin qian mu .sheng lao feng liu yin .nan jiao li tian di .dong ye bi yuan .yun .
meng dong cao mu ku .lie huo liao shan bei .ji feng chui meng yan .cong gen shao dao zhi .
.wen wen tu lu huo .geng geng sha long zhu .du bao yi zhang qin .ye ru dong zhai su .
li yin ben qi zhi .chao ye shu yun shu .dao zai you zhong shi .ji wang wu wai yu .
chi zhong shui yi jiu .cheng shang shan ru gu .du wo bin jian mao .xi hei jin chui su .
shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
qian zhong shu su chang qian cao .tun jun jun guo bai yu zhen .jian xiang sui feng chun dong lao .
cheng feng jun en zai yuan bian .shi fei hao e sui jun kou .nan bei dong xi zhu jun mian .
you yan yong duo fei .qu chao lao jian nan .chan seng jiao duan jiu .dao shi quan xiu guan .

译文及注释

译文
习池的(de)(de)风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
她们心中正直温和,动作优美举(ju)止端庄。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它(ta)城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥(ji)讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送(song)给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木(mu)造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。

注释
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。
(2)河东平阳:河东郡平阳县,地当今山西临汾西南。
苟:只要,如果。
(5)方以长:方而长,就是长方形。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。

赏析

  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说(shuo)明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括(gai kuo),把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故(lian gu)主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨(liao yuan)恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对(zhong dui)这位贤知州离任的一片深情。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

程开镇( 清代 )

收录诗词 (1991)
简 介

程开镇 程开镇,字如崧,号靖侯,汉川人。诸生。有《小竹园诗钞》。

采莲曲·秋江岸边莲子多 / 眭辛丑

"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。


答张五弟 / 伊戊子

炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。


郑子家告赵宣子 / 狄念巧

乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 斋己

无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。


鸟鹊歌 / 漫访冬

交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。


杨柳枝 / 柳枝词 / 夹谷瑞新

独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。


春雨早雷 / 习珈齐

我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,


叔向贺贫 / 左丘松波

不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。


探春令(早春) / 沐作噩

依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。


重赠 / 东门芸倩

君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。