首页 古诗词 报刘一丈书

报刘一丈书

明代 / 吴戭

"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。


报刘一丈书拼音解释:

.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
zi chen tong yu qin .xuan xiang yan ke xing .lu wei zhong bu qu .yun shan le gong geng ..
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
chun qi yue cao xiu .qing yi shan yun nong .bian ni jiang qing xi .xie ju ru luan feng ..
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .

译文及注释

译文
  王冕(mian)是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的(de)牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄(ji)住在寺庙里。一到夜(ye)里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看(kan)见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将(jiang)母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
早知潮水的涨落这么守信,
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
乡居少与世(shi)俗交游,僻巷少有车马来往。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花(hua)修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
手攀松桂,触云而行,

注释
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。
①《临江仙》:词牌。双调小令,唐教坊曲。上下片各有三处平韵,五十八字。柳永演为慢词,上片五处平韵,下片六处平韵,共九十三字。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
⑺寘:同“置”。

赏析

  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且(er qie)又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺(qu qi)骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理(he li)的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里(wan li)之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

吴戭( 明代 )

收录诗词 (1293)
简 介

吴戭 处州龙泉人,字叔才。以行义见推,甘于隐遁。仁宗康定间,郡守孙沔奏以教授州学,监司荐于朝,授将作监主簿。累官太子中舍、知陕县。卒,私谥冲和先生。

临江仙·清明前一日种海棠 / 夏侯润宾

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。


伤春怨·雨打江南树 / 子车随山

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"


锦缠道·燕子呢喃 / 答壬

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
张栖贞情愿遭忧。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 焉承教

一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


行军九日思长安故园 / 枝丙辰

至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。


回车驾言迈 / 扬念真

"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"


秦楼月·浮云集 / 公叔东景

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。


霜天晓角·桂花 / 桥寄柔

天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"


于阗采花 / 左丘雨彤

静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。


满江红·点火樱桃 / 公良殿章

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
今日不能堕双血。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"