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丁香结·夷则商秋日海棠

未知 / 汤贻汾

可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,


丁香结·夷则商秋日海棠拼音解释:

ke lian kong zuo shen quan gu .ju bei li jiu zhao er hun .yue ying huang yang kai gan kun .
xi sha han shui jing .jian shi dian tai xian .hao shi hu yuan jiu .xi yan shen xiang lian ..
shan yue yin shi zai .chi hua jue hou xiang .sheng ya wu yi wu .shui yu du shu liang ..
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
.yi pian se se shi .shu gan qing qing zhu .xiang wo ru you qing .yi ran kan bu zu .
yi mo wen shi guo hai qiu .xiang xi bian si qing suo bai .jin nian xun ban chi song you .
yu yun niao kong he chu jin .shu tian liao luo xiao xing xi ..
.yan guang yin fu chun .shan se xi you bi .suo diao bu zai yu .hui lun yi zi shi .
fu zhai sui ye he .ying shui shang yu chuan .zhong ni gui he chu .san xiang si miao ran ..
yin ke te lai shan di shang .zuo kan qiu shui luo hong lian ..
.mei mao xiong cai yi shao qi .bao shu xian jian liang kan ti .jin dao pian pian cai xin jin .

译文及注释

译文
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
你我近在咫尺,正一(yi)样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒(jiu)浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄(bao),应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝(gan)肠寸断呢?
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
早晨跟(gen)着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促(cu)成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?

注释
⑨和:允诺。
6.正法:正当的法制。
疆:边界。
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
(79)桓桓:威严勇武。陈将军:陈玄礼,时任左龙武大将军,率禁卫军护卫玄宗逃离长安,走至马嵬驿,他支持兵谏,当场格杀杨国忠等,并迫使玄宗缢杀杨贵妃。

赏析

  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行(xing)走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的(nao de)斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说(ze shuo):“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

汤贻汾( 未知 )

收录诗词 (1192)
简 介

汤贻汾 汤贻汾(1778—1853), 字若仪,号雨生、琴隐道人,晚号粥翁,武进(今江苏常州)人。清代武官、诗人、画家。以祖、父荫袭云骑尉,授扬州三江营守备。擢浙江抚标中军参将、乐清协副将。与林则徐友契,与法式善、费丹旭等文人墨客多有交游。晚寓居南京,筑琴隐园。精骑射,娴韬略,精音律,且通天文、地理及百家之学。书负盛名,为嘉道后大家。工诗文,书画宗董其昌,闲淡超逸,画梅极有神韵。其妻董婉贞也为当时着名画家。太平攻破金陵时,投池以殉,谥忠愍。着有《琴隐园诗集》、《琴隐园词集》、《书荃析览》、杂剧《逍遥巾》等。

戏赠郑溧阳 / 陈宝琛

"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"


渔家傲·寄仲高 / 释仲易

气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"


深院 / 关汉卿

窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
半夜空庭明月色。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"


清江引·托咏 / 宗元鼎

谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。


减字木兰花·莺初解语 / 何耕

徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
殷勤念此径,我去复来谁。"
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。


千年调·卮酒向人时 / 朱岂

应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。


赠韦侍御黄裳二首 / 严仁

黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。


登山歌 / 黄文雷

瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


赋得江边柳 / 葛庆龙

光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"


论贵粟疏 / 梁兆奇

"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,