译文
灵(ling)鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我(wo)做一篇记。我说:“是拆毁它(ta)呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不(bu)敢荒废呢。”
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
只有关山的冷月,伴(ban)随你孤苦凄凉。
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫(hao)无结果。
但愿这大雨一连三天不停住,
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
注释
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
(42)元舅:长舅。