译文
执笔爱红管,写字莫指望。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
欢(huan)聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
闲坐无事为你悲伤为我(wo)感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
当时离开的时候,就说了(liao),没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
争王图(tu)霸之业(ye)未立,各自割据称雄。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山(shan)顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
注释
飙:突然而紧急。
98俟:等待,这里有希望的意思。
(8)盖:表推测性判断,大概。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
⑧春华:春光,借喻少壮时期。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
2.乐天:指白居易,字乐天。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。