首页 古诗词 悯农二首·其一

悯农二首·其一

宋代 / 林积

"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。


悯农二首·其一拼音解释:

.shen shen shi shi shu zhong hou .ji ji sha chi pian yue ming .
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
xi zhang yi ku song .sheng chuang ying shen zhu .dong xi cao tang lu .lai wang xing zi shu .
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
.cang cang wu lao wu zhong tan .yao yao san shan dong li guan .shou hu kun lun xiang ya jian .
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .
peng cha liu ye ke .zhan hua kan cang zhou .jian shuo dong lin ye .xun chang bing zhu you ..
chui xiao wu cai feng .zhuo li kuai shen yu .qian jin mai yi zui .qu le bu qiu yu .
qu guo nan wei bie .si gui ge wei xuan .kong yu jia sheng lei .xiang gu gong qi ran ..
ying wai xing cai luo .yuan zhong lu yi xi .shang xin liang shang yan .you jie xiang ren fei .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这是什么道(dao)理)可以让我听听吗?”
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之(zhi)所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白(bai)了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭(ku)声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善(shan)良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆(bai),堤上杨柳依依。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口(kou)的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度(du),吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。

注释
⑵邈:渺茫绵远。
33.袂(mèi):衣袖。
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
10.堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。
若:代词,你,你们。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。

赏析

  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮(ding huai)西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很(ta hen)有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受(shen shou)风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱(zi ai)(zi ai)自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

林积( 宋代 )

收录诗词 (3519)
简 介

林积 (1021—1091)宋南剑州尤溪人,字公济。仁宗庆历六年进士。为循州判官。迁知六合县,开陂塘三十六。历官至淮南转运使。性廉谨方严,居官有治绩,才行为王安石所称,然终以鲠挺不得进用。

国风·陈风·东门之池 / 何行

别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
万里长相思,终身望南月。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。


诗经·东山 / 绍兴道人

已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 函可

"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 唐乐宇

清景终若斯,伤多人自老。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,


紫骝马 / 周忱

夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。


长相思·秋眺 / 汤懋纲

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,


伤歌行 / 李沆

"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 屠沂

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。


责子 / 释宗回

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


小雅·鹿鸣 / 邢侗

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。