首页 古诗词 蝶恋花·密州上元

蝶恋花·密州上元

明代 / 释可湘

此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"


蝶恋花·密州上元拼音解释:

ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..
.yu xing xun wen ke .yin huan ming jiu tu .chun you yi qin gu .ye hui si jing du .
.bi zhai yan shan hui .bie lai chang tan xi .yin jun wan cong yong .si jian cui tui se .
.yan zhe bu ru zhi zhe mo .ci yu wu wen yu lao jun .
er shi fang chang cheng .san shi xiang shuai lao .jing zhong tao li se .bu de shi nian hao .
yan an you cao bi .tou ban wei gua zan .yin xun guo ri yue .zhen shi su ren xin ..
dan sui yuan lu mo .mu you ou he pang .ji xin yi yi jin .liang chu bu luan xing .
kong jin tian nian yu cao huo .dang shi zou yan yi you yan .mo yi gong gao lang kai kuo .
dai wu tou bai lao jiang pen .yao kan ni lang chou fan xue .jian shi zheng fan cuo ren yun .
duo li yin gou he .e ying dang wu xi .wang shi wu fu yan .jiang lai xing qian shi ..
suan xin fan cong ling .qiao cui she long sha .chu dao biao zhen mu .duo lai bi luan ma .
.liu chun chun bu zhu .chun gui ren ji mo .yan feng feng bu ding .feng qi hua xiao suo .
xian yu gong ling luo .gui jian tong mai mei .dong dai qian hou hun .bei mang xin jiu gu .
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
yin pan dui liu xu .luo xiu tuan qiong xie .gong chou ming ri xiao .bian zuo jing nian bie ..

译文及注释

译文
水(shui)流东海总不(bu)满溢,谁又知这是什么原因?
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁(pang),落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的(de)政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大(da)来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放(fang)纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
东方角宿还没放光,太(tai)阳又在哪里匿藏?
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
你不要径自上天。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?

注释
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
⑸孤村:孤寂荒凉的村庄。
⑦金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
10、掩袖工谗:说武则天善于进谗害人。《战国策》记载:楚怀王夫人郑袖对楚王所爱美女说:“楚王喜欢你的美貌,但讨厌你的鼻子,以后见到楚王,要掩住你的鼻子。”美女照办,楚王因而发怒,割去美女的鼻子。这里借此暗指武则天曾偷偷窒息亲生女儿,而嫁祸于王皇后,使皇后失宠的事(《新唐书·后妃传》)。

赏析

  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生(qi sheng)机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  写完了“月”的种种典(zhong dian)故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来(jiang lai)的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒(shuo han)风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张(zhong zhang)生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

释可湘( 明代 )

收录诗词 (6425)
简 介

释可湘 释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

满江红·江行和杨济翁韵 / 祝颢

江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。


卖痴呆词 / 李忠鲠

委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。


守株待兔 / 云上行

还似往年安福寺,共君私试却回时。"
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。


古宴曲 / 潘豫之

逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。


岳鄂王墓 / 曹骏良

隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。


归国遥·金翡翠 / 骆适正

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
随缘又南去,好住东廊竹。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。


满江红·和王昭仪韵 / 郭第

"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
且向安处去,其馀皆老闲。"
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。


袁州州学记 / 释源昆

天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 邹梦皋

池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"


黄鹤楼记 / 释守净

东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"