译文
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能(neng)为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
僧人的禅房(fang)坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
“魂啊回来吧!
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这(zhe)条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它(ta)是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将(jiang)它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金(jin)属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
注释
⑶夜:一作“日”。霏霏(fēi):雨雪盛貌。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
②荡荡:广远的样子。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
出:长出。
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。