劲草行
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
胡山高屹崒海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行，
"蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
岭徼云成栈，江郊水当郛。月移翘柱鹤，风泛飐樯乌。
"晓报樱桃发，春携酒客过。绿饧粘盏杓，红雪压枝柯。
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
劲草行拼音解释:
dan jiao wei dui shui .lao ban wu ru he .zi shi po cong rong .pang guan cheng huo luo .
.ben pa jiu xing hun bu yin .yin jun xiang quan jue qing lai .
yi jing yan xia xue ru chen .qian feng sun shi qian zhu yu .wan shu song luo wan duo yin .
zheng si ru jin zuo bin ke .du wu yi nian dao xin tou ..
bi jing jin yu yin .he shu ni yu chen .qie fei yi shi wu .bu ji ji han ren .
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
.man zi chao .fan pi chuan xi du sheng qiao .lai zi gui zhou dao lu yao .
ling jiao yun cheng zhan .jiang jiao shui dang fu .yue yi qiao zhu he .feng fan zhan qiang wu .
.xiao bao ying tao fa .chun xie jiu ke guo .lv tang zhan zhan biao .hong xue ya zhi ke .
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
译文及注释
译文
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不(bu)动？
听说要挨打，对墙泪滔滔。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这(zhe)薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也(ye)没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着(zhuo)我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到(dao)的一样。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
凉风来来去去本来没有踪(zong)迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越(yue)，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才停？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无(wu)边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
注释
10 翳嘉林：翳，隐蔽；嘉林，美好的林木。这是说在林下乘凉。
③ 直待：直等到。
44．跪：脚，蟹腿。
（29）乃 流王于彘（zhì）：把国王放逐到彘地去。乃：终于，副词。流：流放，放逐。于：到，介词。.于是：从，从这里。彘：地名，在今山西省霍县境内。
“尘满面”两句，形容年老憔悴。
（8 ）然后徐行，徐：慢慢地。
赏析
以上三句均为写景，可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷，凄风苦雨洒落江上，楚宫一片荒废，一切都牵动人的愁怀。所以结句说，当年宋玉对此情景，即使无愁，也会悲愁不已，点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文，故为跌宕，更见出悲愁之深。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历(zhuang li)史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把(jin ba)两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(sui)（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答，将牛人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人(xian ren)者”，“学圣人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历(zhuang li)史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把(jin ba)两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(sui)（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答，将牛人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人(xian ren)者”，“学圣人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年），李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
绝句漫兴九首·其四
"前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
莫学长生去，仙方误杀君。那将薤上露，拟待鹤边云。
"种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
红尘闹热白云冷，好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹，
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
周颂·天作
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。
"两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
"欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮。镜里老来无避处，
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。
江城子·示表侄刘国华
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
他生莫忘灵山别，满壁人名后会稀。"
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
人心各自是，我是良在兹。回谢争名客，甘从君所嗤。"
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
"窗白星汉曙，窗暖灯火馀。坐卷朱里幕，看封紫泥书。
酹江月·夜凉
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
止竟悲君须自省，川流前后各风波。"
行人千载后，怀古空踌躇。"
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
"感极都无梦，魂销转易惊。风帘半钩落，秋月满床明。
"禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎。
"不厌东南望，江楼对海门。风涛生有信，天水合无痕。
移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。
寒食还陆浑别业
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
欢笑胜愁歌胜哭，请君莫道等头空。"
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
晨从四丞相，入拜白玉除。暮与一道士，出寻青溪居。
唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。"
闺怨
每日领童仆，荷锄仍决渠。刬土壅其本，引泉溉其枯。
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
"三千里外卧江州，十五年前哭老刘。
"后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。
但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。"
江上今重去，城东更一行。别花何用伴，劝酒有残莺。"
采桑子·清明上巳西湖好
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。"
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和，亦应得尽生生理。"
每日将何疗饥渴，井华云粉一刀圭。"
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
浴殿晓闻天语后，步廊骑马笑相随。
"刘郎不用闲惆怅，且作花间共醉人。
重叠金·壬寅立秋
泽畔长愁地，天边欲老身。萧条残活计，冷落旧交亲。
朝从携手出，暮思联骑还。何当挈一榼，同宿龙门山。"
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
"自惭拙宦叨清贵，还有痴心怕素餐。或望君臣相献替，
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
咏草
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
家酝不敢惜，待君来即开。村妓不辞出，恐君冁然咍。"
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
波上一叶舟，舟中一尊酒。酒开舟不系，去去随所偶。
青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
"晓月笼云影，莺声馀雾中。暗芳飘露气，轻寒生柳风。
苏溪亭
满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。"
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
"丽句劳相赠，佳期恨有违。早知留酒待，悔不趁花归。
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
暗被乡里荐，误上贤能书。一列朝士籍，遂为世网拘。
留景夜不暝，迎光曙先明。对之心亦静，虚白相向生。
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。"