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晚登三山还望京邑

元代 / 范仲温

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
见《剑侠传》)
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


晚登三山还望京邑拼音解释:

he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
bai yun gong shi yong .qing chui sheng zuo you .bu xian yi ling zui .mo shi xian hu jiu .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
jian .jian xia chuan ..
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..

译文及注释

译文
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊(a)呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
北风(feng)席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜(yan)瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似(si)箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕(pa)又要过一年光阴。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
留人留不住,情(qing)人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
请任意品尝各种食品。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今(jin),通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!

注释
(73)颛顼:北方上帝之名。
⑧鳞介:指长有鳞甲的鱼和虫。这两句是以龙和麒麟的不凡,来比喻人的杰出。
士:隐士。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
29.相师:拜别人为师。
(2)烈山氏:即神农氏。
④归艇(tǐng):归来的小舟。
(10)刑:法,就是前边的"宪则"。

赏析

  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的(de)。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的(cheng de)碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古(qian gu)吟唱了。”
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相(hu xiang)攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

范仲温( 元代 )

收录诗词 (5732)
简 介

范仲温 (985—1050)宋苏州吴县人,字伯玉。范仲淹兄。仁宗景祐二年,恩补将作监主簿,调新昌尉。在邑三年,盗不及境,除宁海军节度推官。庆历七年,知黄岩县,时海潮坏城,教民为桴救之,全活数千人,又设闸御水,解除水患。迁太子中舍,致仕。

江夏别宋之悌 / 左丘涵雁

孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 无乙

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


闽中秋思 / 申屠海峰

素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,


客中除夕 / 庆运虹

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 太叔乙卯

江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


望黄鹤楼 / 令狐曼巧

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。


寿阳曲·远浦帆归 / 初阉茂

无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


南歌子·再用前韵 / 应摄提格

江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


感遇十二首·其二 / 希安寒

"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
辞春不及秋,昆脚与皆头。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 衅乙巳

为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,