首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

近现代 / 林豫吉

一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
qian men jiu mo fei you yang .fen lun hui ying hu ming mie .jin lu xing pen deng hua fa .
wen lu geng chou yuan .feng ren kong shuo gui .jin chao ji cheng bei .you jian sai hong fei ..
hui kuang yi zha zhi .chui jie reng juan ming .e zhi tian bei lie .fu pu kui fen jing .
qian xing zai shu jing zhou dao .mu yu xiao xiao wen zi gui ..
gan you qian xun song .jing wen bai lian gang .mao gong qi shun yu .gao yun zhuang xi huang .
shi jiu tong xing le .bie li fang jian qing .cong ci luo yang she .yin yong shu shu sheng ..
du wu heng xun zhou .yan feng mei shao xia .lei wei gu yi jia .ju shi reng xiang jie .
.yi yu bai quan zhang .nan tan ye lai shen .fen ming bi sha di .xie chu qing tian xin .
wan rao bu zai zhi .qian xun jin gu you .zao se ya ren zhong .ping fen zhi yu you .
zuo ye meng de jian .wei jun cang zhong chang .hui jiang dang feng peng .xue ran bu yi shang .
bao mu da shan shang .pian pian shuang niao zheng ..

译文及注释

译文
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
在杨花落(luo)完,子规啼鸣的时(shi)候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车(che),驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满(man)尘土,大(da)哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤(shang)心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。

蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。

赏析

  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中(qi zhong)有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上(jie shang)面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故(de gu)事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

林豫吉( 近现代 )

收录诗词 (8285)
简 介

林豫吉 林豫吉,字不飞,福建长乐人。康熙甲戌进士。有《松址集》。

冯谖客孟尝君 / 宫己亥

春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
君能保之升绛霞。"
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 万俟新杰

东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"


侍五官中郎将建章台集诗 / 秋安祯

兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。


崔篆平反 / 赫连松洋

"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 稽夜白

"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。


春王正月 / 柔欢

不得画师来貌取,定知难见一生中。"
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"


阳春曲·春思 / 拓跋美丽

春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。


西江月·闻道双衔凤带 / 保乙未

团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。


西河·大石金陵 / 司徒勇

分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
何当归帝乡,白云永相友。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
夜闻鼍声人尽起。"


送李判官之润州行营 / 公良铜磊

浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。