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寄王琳

南北朝 / 杨冠卿

"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。


寄王琳拼音解释:

.feng xiang shu ming dai .yu yi wen wei rui .kun lun jin qi shu .fei wu xia yao chi .
.zhang fu de bao jian .shu fa zeng shu shen .jie yu yi chao yu .yuan yan qian zai lin .
ji ji tian qiao che ma jue .han ya fei ru shang yang gong ..
sheng qi ban xiao meng .you xu reng fei yi .ruo wu gao shi xin .an neng ci zhong bi ..
san shan hai di wu jian qi .bai ling shi jian mo xu qi .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
nian li wan you zuo .e yi jing shu qi .chou xi jie shao nian .bie lai bin ru si .
gui shu liu ren jiu .peng shan ru meng xin .he shu cheng chu zhong .que yu xi shi pin .
wu wai qiu xian lv .ren jian shi wo shi .bu zhi ke lan zhe .he chu kan wei qi ..
bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..
meng rao tian shan wai .chou fan jin zi zhong .zuo lai shui shi ban .ying wu zai lian long ..
yao pan beng sa jiao ren zhu .da peng jiao yi fan yun qu .song feng ji hou ling tian gu .
.ji nian cang hai bie .xiang jian jing duo wei .bin fa yuan chou bai .yin shu wei lan xi .
xin shu da zi da ru dou .xing lai zou bi ru xuan feng .zui hou er re xin geng xiong .
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
jie hai qu pu lei .pao quan yin pi ti .han ting zhong xuan zhong .geng shi wu yuan xi ..
.sui wan zhai ju ji .qing ren dong wo si .mei yin yi zun jiu .zhong he bai pian shi .
ji shou qi fa meng .wu shi qi wu shuo .an chan ji fang zhang .yan fa jie ji mie .

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的(de)草书堪称风格迥异,独步天下(xia)。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺(pu)满了路途。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
  现(xian)今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等(deng),私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶(ou)尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两(liang)个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。

注释
隽(jùn)俗:卓立世俗。
④荫:遮蔽。此:指涧底松。条:树枝,这里指树木。 
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
(20)盛衰:此指生死。

赏析

  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿(jie dun)出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰(nian feng)。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎(ji kan)坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣(bu xuan)地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

杨冠卿( 南北朝 )

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简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

子革对灵王 / 关景山

遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。


秣陵怀古 / 归子慕

"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"


春日归山寄孟浩然 / 陈惟顺

"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


采桑子·何人解赏西湖好 / 惠沛

玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。


小儿不畏虎 / 董凤三

烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。


江行无题一百首·其四十三 / 吴百朋

墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。


阆山歌 / 张贞

手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。


代出自蓟北门行 / 伍敬

芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 郑道传

要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,


水调歌头·盟鸥 / 萧缜

杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
梦绕山川身不行。"
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。