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双双燕·小桃谢后

明代 / 张迎煦

"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。


双双燕·小桃谢后拼音解释:

.shan se hu guang bing zai dong .bian zhou gui qu you qiao feng .
.de ye yun shi zong .you fu meng xiang tong .tai si ji qi fu .shi lv zong yuan rong .
shi jue fu sheng wu zhu zhuo .dun ling xin di yu gui yi ..
chuan han liu yu xun .shuang jiao wu chu wei .lin ye suo yi kong .chen qin ying biao qi .
gui zhu tian han gui hua tu .ci zhong wu chu bu kan chou .jiang ke xiang kan lei ru yu ..
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
ci qu xing chi yi gan zhu .deng xian jiang xia diao yu weng ..
.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
gu ren feng zhang zou .ci qu lun li hai .yang yan nan du jiang .zheng can qu xiang bei .
ceng tai he qi gao .shan shi liu hong tuan .gu zhi fei tian chi .ming yue tong suo huan .
tian shu jia yu fu .you xu gui dong chuan .jing shui han tai qing .yu shan chao shang xuan .
.chuan kuo bei wu liang .ai ran cang bo xi .tian ya yi fei niao .ri mu nan xu ke .
zao chao fang zan gua .wan mu fu lai zan .zuo jue xiao chen yuan .si jun gong ru lin ..
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
e zhu qing fan xu zao fa .jiang bian ming yue wei jun liu ..
huang qing nian chun gu .shi su he fu bao .li dao xu ren xian .an ren zai qiu mo .

译文及注释

译文
死去(qu)的(de)人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
须知在华丽的堂舍,美(mei)人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光(guang)轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇(yao)晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。

虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。

注释
53、比:等到。陈,秦时县名,今河南淮阳。
⑴白占:强取豪夺。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
⑸含烟惹雾:笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依:状恋恋不舍。
76骇:使人害怕。
无凭语:没有根据的话。

赏析

  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实(guo shi)让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为(shi wei)“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美(zhuang mei)雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在(ta zai)还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠(dan zhong)心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以(yu yi)力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

张迎煦( 明代 )

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简 介

张迎煦 张迎煦,字邹谷,号晴崖,仁和人。诸生,官永州同知。有《秋红馆诗集》。

金明池·咏寒柳 / 老易文

参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"


泰山吟 / 奈乙酉

高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。


赠别从甥高五 / 庞辛未

逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 皇甫宁

岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 佘天烟

"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。


舟夜书所见 / 西门癸巳

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
清清江潭树,日夕增所思。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"


南乡子·眼约也应虚 / 纳喇培珍

"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,


寓言三首·其三 / 吕香馨

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。


赠道者 / 南门宇

楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
汩清薄厚。词曰:
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。


回乡偶书二首·其一 / 冬霞

马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"