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上梅直讲书

南北朝 / 秦霖

"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,


上梅直讲书拼音解释:

.bi chuang ren shi he hong jun .gui shu lin qian bei de chun .
luo mu sheng chun han .xiu chuang chou wei mian .nan hu yi ye yu .ying shi cai lian chuan ..
zhe shu xiu pan shuo .shen gou qie diao huang .hong du wen ci ke .ta ri mo xiang wang ..
ta ren zhe jin yue zhong gui .chou chang dang nian jiang shang ou ..
yue ou xi ye fa cha xiang .feng piao luan dian geng chou zhuan .pai song fan xian qu po chang .
cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..
dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
bu zhi mei fu shi xian ren .di tui ba mi yuan liu sheng .cai xiao san zhang shi ye pin .
lian jun dao zai ming chang zai .bu dao ci en zui shang ceng ..
ta shi yi zhuo kan tu hua .yi duo yun shan er shui zhong ..
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
zi xie li yuan xin qu sheng .jin lai yi shi huan chou chang .gu li chun huang yan cao ping .
ba chuan nan bei zhen tu hua .geng dai can yang yi wang kan ..
.yi qu xian ju si zhuan peng .zai jing hua xie yi chun cong .zui zhong pian shi jin sheng zai .

译文及注释

译文
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
踏上汉时故道,追思马援将军;
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没(mei)有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取(qu)材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四(si)季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
梦想和思念沉重地压在心(xin)头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空(kong)空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。

注释
⑾响溪石:水激溪石的声响。
嵇侍中:嵇绍,嵇康之子,晋惠帝时做侍中(官名)。《晋书·嵇绍传》载,晋惠帝永兴元年(304),皇室内乱,惠帝的侍卫都被打垮了,嵇绍用自己的身体遮住惠帝,被杀死,血溅到惠帝的衣服上。战争结束后,有人要洗去惠帝衣服上的血,惠帝说:“此嵇侍中血,勿去!”
⑵诗家:诗人的统称,并不仅指作者自己。清景:清秀美丽的景色。清:一作“新”。新春:即早春。
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
⑸居人:家中的人。诗中指元稹的妻子。客:出门在外的人。指元稹。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
(37)节:节拍。度:尺度。

赏析

  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在(suo zai)。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状(zi zhuang)出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
其十三
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语(yu)意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长(zai chang)安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春(shi chun)景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又(er you)是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

秦霖( 南北朝 )

收录诗词 (9784)
简 介

秦霖 秦霖(1427-1503),字润孚,号卑牧,无锡人,以儒业教授乡里,有《卑牧吟稿》。

卜算子·答施 / 锺离慧红

梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"


渌水曲 / 妫庚

雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"


念奴娇·天南地北 / 严乙亥

郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,


微雨 / 张廖静

貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。


宿王昌龄隐居 / 子车春瑞

有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。


鹧鸪天·惜别 / 闻人建英

红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 司徒景红

"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。


月赋 / 太叔晓萌

如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,


应天长·一钩初月临妆镜 / 乌孙亮亮

犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"


周颂·执竞 / 赫连志红

历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"