首页 古诗词 浣溪沙·谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

两汉 / 朱完

逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
洪范及礼仪,后王用经纶。


浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:

xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
chan sou zhi he xing .xuan tan you su yin .shuang xi feng lu hai .jing zhu yu ping jin .
.fu rong xin luo shu shan qiu .jin zi kai jian dao shi chou .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .

译文及注释

译文
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城(cheng)南横塘。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
手拿干戈啊身穿犀皮甲(jia),战车交错啊刀剑相砍杀(sha)。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情(qing)。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓(xia)跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋(qi)萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解(jie)脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。

注释
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
炙:烤肉。
(10)前一“于”字:为,建。谢:地名,在今河南唐河南。

赏析

  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  “月明”四句既是准确而形(er xing)象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天(gu tian)下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐(jian rui)的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

朱完( 两汉 )

收录诗词 (5883)
简 介

朱完 (1559—1617)广东南海人,字季美,号白岳山人。万历末诸生。性好游。家富饶,筑虹冈别业于城北,宾客到门,不问贵贱,无不款接。诗遒劲清雄,与欧必元、韩上桂、林枝乔、刘克浪等结诗社。善画墨竹,得苏轼法。着有《虹冈漫录》、《白岳山人集》。

采苓 / 刘梁桢

"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。


清商怨·葭萌驿作 / 柴元彪

三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"


小雅·楚茨 / 薛云徵

"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
海月生残夜,江春入暮年。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"年年人自老,日日水东流。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。


齐安早秋 / 胡茜桃

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,


春夜别友人二首·其一 / 陈显

行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 陈世祥

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 赵纯碧

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。


东门之杨 / 释月涧

重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。


千秋岁·半身屏外 / 姚允迪

日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。


江行无题一百首·其八十二 / 彭日贞

断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
百年为市后为池。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"