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清平调·名花倾国两相欢

金朝 / 蔡羽

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"


清平调·名花倾国两相欢拼音解释:

jing yan cheng yi hai .fa lun shang ci feng .xin xu dao yi he .ji guang xi nan zhong .
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
.wang nian yin yue she .yin luan san yang zhou .wei mian wu duan shi .he fang chu shi liu .
tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
chao xing shi se jing .ye ting quan sheng xiao .shi shi qing yi gao .yi chan jing wu rao .
du gan xia tang yu .pian jia yue jing yu .qiu jiao tian gen jian .wo jiang kan jia se .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
ye luo zha nan ju .qing li bu ke shou .he ri cheng bei zhi .xiang guan yan fa liu ..
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..

译文及注释

译文
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌(yan)旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
天王号令,光明普照世界;
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂(gua)着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
请嘱咐守(shou)关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成(cheng)一片。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香(xiang)淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
浩浩荡荡驾(jia)车上玉山。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
原野的泥土释放出肥力,      
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。

丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”

注释
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
11.掌梦:掌梦之官,实司其事。巫阳因其难招,故作托词。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
就:靠近,此处指就书,即上学。
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
⑹淮南:指合肥。
35、执:拿。

赏析

  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得(de)”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首(zhe shou)诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花(ai hua)、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

蔡羽( 金朝 )

收录诗词 (1138)
简 介

蔡羽 (?—1541) 明苏州府吴县人,字九逵,以居洞庭西山,称林屋山人,又称左虚子。乡试十四次皆落第,由国子生授南京翰林孔目。好古文,师法先秦、两汉,自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳宗元争胜。有《林屋集》、《南馆集》。

出居庸关 / 宋思仁

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
茫茫四大愁杀人。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 李道传

"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


柳梢青·茅舍疏篱 / 郭尚先

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"


零陵春望 / 左知微

新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,


柳梢青·吴中 / 李宪噩

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


醉桃源·柳 / 鲍汀

泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。


劝农·其六 / 陈韶

万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"


杏花 / 洪秀全

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。


大人先生传 / 沈雅

要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,


一丛花·初春病起 / 开元宫人

日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,