译文
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是(shi)将其焚之为灰矣。
还有眼睛直长的豺狼,来(lai)来往往群奔争先。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳(fang)香。这芳香并非(fei)一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼(bi)下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
(孟子)说:“您最想要的东西是什么(me),(我)可以听听吗?”
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自(zi)公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。
(24)颜师古《急就篇注》:“素,谓绢之精白者,即所用写书之素也。”
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。