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邯郸冬至夜思家

两汉 / 凌云翰

"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"


邯郸冬至夜思家拼音解释:

.tian han fa mei liu .yi xi dao xiang zhou .shu nuan ran hong zhu .jiang qing zhan bi you .
.qiu ye chuang qian la zhu wei .tong hu di jin xiao zhong chi .
ren jian jin si feng hua yu .mo ai fang fei shi qi luo ..
bei que chi xin ji .nan tu shang lv you .deng lin si bu yi .he chu de xiao chou ..
yi zeng du que wu xian shu .zhuo shi yi ju liang ju zai ren er .
lao seng wu jian yi wu shuo .ying yu kan ren xin bu tong ..
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
que ru du ling qiu xiang li .lu ren lai qu du ming jing ..
.xian sui chun you qian .yuan lin wei jin kai .xue he xin yu luo .feng dai jiu han lai .
juan shan po shui zhi .su wan qing yu cai .fei shi du tao li .zi shi wu yang tai ..
ba han su yan ji .min e qian wan cen .en pian bu gan qu .fan li wei rong jin ..
qian guan xin si jin .wan guo he shen en .xi yan yun tian jie .fei sheng lei di xuan .
bai hui kan zhuo wu hua shu .jiu zhong yi ye dong feng e .shou hong shi zi wu yi luo .
lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..
qu guo kong zhi yuan .an shen jing bu xian .geng bei jiang pan liu .chang shi bei ren pan ..

译文及注释

译文
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能(neng)够打败敌人。
收获谷物真是多,
  王翱的一个女儿,嫁给京城(cheng)附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落(luo)树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
你看现今这梁园,月光(guang)虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死(si)记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认(ren)为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁(pang)。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
翠云红霞与朝阳相互辉映,

注释
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
(15)竟:最终
26.曰:说。
越魂:指越中送行的词人自己。
②荡荡:广远的样子。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
⑺严冬:极冷的冬天。
梦沉:梦灭没而消逝。

赏析

  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来(lai)相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过(gang guo)门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹(chuang zhu)影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上(zhi shang)。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

凌云翰( 两汉 )

收录诗词 (3174)
简 介

凌云翰 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 沈钦

峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。


浣溪沙·和无咎韵 / 元端

"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。


江神子·赋梅寄余叔良 / 张大璋

泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 翁同和

况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"


红林檎近·高柳春才软 / 赵怀玉

流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"


七绝·观潮 / 杜子更

斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。


咏甘蔗 / 释今儆

内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"


天津桥望春 / 张景崧

急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。


老子·八章 / 陈文藻

"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,


早梅芳·海霞红 / 丘上卿

圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。