译文
陶渊明写了《归去来》,表(biao)明不(bu)追逐俗世的高志。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就(jiu)是君王要找的杨贵妃。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
夜深霜露很大把娥皇(huang)女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
虽然住在城市里,
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但(dan)是,我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故(gu)而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于(yu)他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
注释
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。
31.负:倚仗。
资:费用。
3、季次:公皙哀,字季次,齐国人,孔子弟子。原宪:字子思,鲁国人,孔子弟子。