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满江红·汉水东流

明代 / 朱孝臧

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"


满江红·汉水东流拼音解释:

yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
chang xiao xian zhong wai .mian zha hai yue bian .tang xiu yin cha cha .yi wang ji yu yan ..
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
.jian shuo xiang si si .jin lai si you qi .zhang xiang zhong you chu .tian yi gu nan qi .
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..

译文及注释

译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的(de)驱使奔来又走去。
连草木都摇着杀气,星辰更(geng)是无光。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
他们都已经习惯,而你的魂(hun)一去必定消解无存。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这(zhe)么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句(ju)是对“华年”的阐释。)
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转(zhuan)。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述(shu)齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜(xi)爱晴天和风的轻柔(rou)。

注释
行人:指即将远行的友人。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
157、前圣:前代圣贤。
⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。
14、不道:不是说。

赏析

  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希(de xi)望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精(jian jing)神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜(lan)”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

朱孝臧( 明代 )

收录诗词 (6784)
简 介

朱孝臧 朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政,因与总督龃龉,引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名,为京官时,与王鹏运交,弃诗而专攻词。词作“融诸家之长,声情益臻朴茂,清刚隽上,并世词家推领袖焉。诗能入品。”着有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。

奉同张敬夫城南二十咏 / 徐璹

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


三槐堂铭 / 钟筠

琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。


招隐士 / 苏曼殊

"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"


念奴娇·井冈山 / 项鸿祚

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"


洛桥晚望 / 汪俊

"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。


春草 / 徐汉苍

"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


舟中望月 / 韦骧

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 彭晓

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。


朝中措·清明时节 / 章衣萍

"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。


念奴娇·过洞庭 / 陈二叔

君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。